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，皆可通靈，因此無論是人還是動物，皆有靈性。其身體是吸納各種元氣，經過長時間生長出來的結晶，因此其靈性非同一般（骨骼，血肉內臟，均有靈性，使用方法不同罷了）。
就拿之前傳授的破邪符來說吧，雖然只是普通的符法，但是若是在硃砂中，加入雄雞喉骨的粉未，那麼在施用此破邪符時，該符便能夠發出雄雞報曉的聲音，經過符法的放大，這種至剛至陽的聲音，對各種冤魂鬼物，具有極強的殺傷力，同時破邪符的陽氣也大大增強，這便是化腐朽為神奇的方法。
劉道人一共教授了三十多道符篆的畫法，以及使用不同動物的骨骼內臟，使符法增加威力的方法，王軍一一用本子記了下來。
除了符法外，劉道人還教授了用符法組成陣法的方法。
所謂陣法，乃是用不同的道法，組合而成的一種結構。劉道人誅除王軍母親體內的陰靈，便是藉助了“五嶽誅鬼逐邪陣”的威力，如果組成陣法的道法都是符篆，那麼就是符圖陣法，單張的符篆威力是固定的，但是組成了陣法，便能夠將符篆的威力放大幾倍，甚至幾十上百倍。
陣法的原理很簡單，從大方向，可分為兩種：單純的放大組成陣法的各種道法的威力，與借用更多的神明之力。
各種道法的施用，就是將封住的神明之力量釋放出來，但是因為不同的方位都有道法的力量，因此各種力量相互碰撞，互相牽引，其威力便能逐漸放大，所以，運用陣法的效果，遠比施用單獨的道法厲害太多。而借用陣法，加強施法者的感應能力，便可借到更多的神明之力，也能夠大大增強施法者的法術力量。
因此，陣法並不是定死的只有幾種，而是可根據不同的道法，創造出不同的陣法來，只是若計算得不精密，陣法出了紕漏，便會導致陣法崩潰，其威力四散開來，施法者抵擋不住，便有生命危機，更有甚者，危及萬物生靈，造下種種孽緣。
所以，現今所使的陣法，皆是代代傳下來的，經過無數先輩試驗過的安全陣法，若想要自創，估計天下都沒有一人懂了。
只是，施用陣法，最重要的一點，便是導引。如果施法者不導引陣法中的力量，那麼陣法的威力要麼發揮不出來，要麼大陣崩潰，所擺陣法只有失敗一途。
若要導引，非得踏罡步鬥才行，因此，罡鬥一般只有在陣法中顯出威力。
所謂罡鬥，乃是施法者，透過不同的身法，步法，訣法，咒法等，引導各種力量的方法。
當年大禹治水，千般堅辛，萬般困苦，但是洪水肆虐，靠凡人的力量，根本無法治理。忽一日，見一鳥在水中翩翩起舞，模樣怪異，便加留意檢視，此鳥舞罷，足間輕輕一抬，便能將一塊巨石踢起，鳥便食那石下魚蝦。大禹終於所悟，模仿鳥的步伐，創出禹步，便有神力，能擔山趕月，於是洪水終被此神威制服。
此禹步，便被後來的道士使用，加以改良，於是便成了現今的罡步，如那七星罡，四相罡，二十八宿罡等，均有不同功效，舞動罡步時，便能引領各種力量，道士便將罡步引入陣法之中，引領陣法中的力量，使其威力倍增。
劉道人所教授的陣法，並沒有同時教授罡步鬥法，因為踏罡布鬥時，全憑自身引領元氣流轉，雖然是四兩拔千斤，但始終對步罡者來說，是有要求的，如果自身修為達不到，那麼在布罡鬥時，便會被各種元氣撕扯，導致身體爆裂而死。
因此劉道人所傳授的，只是一些簡單的符圖陣法而已，不需要導引，便能形成陣法，發揮一些威力，只是比真正的道士所佈陣法，威力差得太遠。
雖然是簡單的陣法，但是其中神妙之處，若悟性不足，則根本無法理解。王軍前前後後用了三天，才把劉道人傳授的幾個簡單陣法學完，也只是初步的領悟而已，但要真正要演練，還差得遠呢。
此時再過幾天便是除夕之夜了，王軍回家把劉道人的請求一說，父親便答應下來，只是到那天去時，不能穿道袍，要著普通的裝束，另外還有工作人員的陪同，怕劉道士進去了，跟觀眾亂講話，有不好的影響。
王軍的父親雖然有些擔心，但是劉道人好歹救過自己的妻子，再說一個老頭，又有工作人員陪同，能有什麼事呢，更不要說那“黃河八卦石”被密封存放於一個厚厚的鋼化玻璃罩中，沒有鑰匙根本打不開，於是放下心來，專心準備其他的事情了。
（作者：踏罡步鬥，乃是符篆派道家的不傳之秘，萬法之根源也，後面章節也將詳細介紹，敬請留意）
正文 第二十章 黃河八卦石
