三洞真詮

第3部分 (第2/4頁)

，王軍克服恐懼，在墳地裡四處亂看，想找個稍好點的地方，哪知這裡的墳頭太密了，找了半天才看到一處稍高的地方，有塊山頭突出一角。原來這裡的確是風水寶地，城裡的人死後，許多都往這裡安葬，導致山的這面全是墳墓，看來不但活人想買房困難，死後想得一塊地下葬更難啊。

王軍跑上了那塊山石坐下，只感覺四處墳墓都是活的，彷彿還在一動一動似的，那風吹得山上的草，樹枝搖擺不定，心裡害怕到了極點。剛才跑上來時腳有就些軟了，現在坐下後，更是想站都站不起來，心怦怦跳著，聽得清清楚楚，如果有一個人站在旁邊的話，恐怕都聽得到吧。

當下趕緊閉起眼睛，一遍一遍的告訴自己不要怕，不要自己嚇自己，努力讓自己想些別的事情，想著想著便想到了劉道人施展道法的情形，想到了劉道人所教的修煉功法及所畫的符篆，慢慢的，心終於安定下來。

王軍終於還是有些根性的，普通的，從沒有接觸過這樣的事情，即便敢來，也無法安定自己的心情。經過了半個多小時，王軍終於克服了心中的恐懼，睜開眼睛，開始觀察這片墳地起來。

整片墳地密密麻麻的全是墳墓，王軍所處地位置在半山腰上，一個墳墓挨著一個墳墓，再往高處也是一樣，現在是冬季，氣溫有些低，王軍出路時就穿得厚厚的，初時並不覺得冷，可坐久了還是覺得寒意逼人。

一看錶，離子時還有十幾分鍾，王軍現在已經不怕待在墳地上，於是微閉雙眼，按聚元合和法的首步要求，慢慢的調整身體，使身體各處關節、肌肉鬆馳下來，接著便是調整鼻息。鼻息要求吸氣時緩緩達三寸，呼氣是要求自然放鬆，最初是以意念控制，調勻之後，便要去除意念，稱為“忘息”，即呼吸之間綿綿若存。

這幾步功夫都用來調整身體的，普通人平時行止坐臥，渾身上下肌肉緊繃，呼吸之氣雖然沒有用意控制，但每個人的呼吸均是按身體的好壞程度不同而自然進行的，所以整個人都是在緊張繁忙中度過，即便是在睡覺時，整個身體仍沒有得到放鬆，所以人們經過專業的推拿，按摩之後，會覺得身體舒暢，其原理就在於此。

道家的修煉，講究以肉身成聖，因此首步便是改造身體，王軍此時全身松馳，鼻息不溫不火，此步功夫初次嘗試便能得其要旨，的確是個修道的材料。

身體調整好後，接下來便是心意的煅煉，將所有雜念排除歸一，以意念匯聚天地陰陽之氣入體，存入丹田。

正文　第八章　採聚天地陰陽二氣

排除雜念，是所有修道之人的入門功夫。心有雜念，等於開動的洗衣機裡的水，隨著心意上下翻動，一刻也不停止，雜念叢生，則損耗元神精氣，人們只靠五穀雜糧補充元神精氣，哪比得上損耗的速度，人的生命是靠元精維持的，元精一失，人便逐漸走入死亡。

然而現在的人們思想複雜，雜念如一張大網縱橫交錯，一刻下平息不了，因此此步功法比之前的調身要難上許多，王軍每每覺得雜念已除時，突然雜念又起，於是不斷的想要止住雜念，哪知越想止住雜念，雜念生出的越快，反反覆覆堅持了十多分鐘，仍沒有平息雜念，到最後彷彿有一種想跳起身來大喊的衝動。

王軍知道，這是自己初次調心，找不到讓心平靜的感覺，但是靜心是修道的關鍵，心不靜連門都入不了，因此只得繼續控制自己的心念，突然間，王軍有了一種異樣的感覺，彷彿自己置身於一個無重力的世界，絲毫感覺不到自己的存在似的，只覺得看不到，聽不見，沒了呼吸，沒了感覺似的。

那種感覺非常奇妙，只覺得自己的意識十分堅固，彷彿縮小成一個點似的，自己也不知在何處，彷彿漂到了虛空一般。

有了這種感覺後，王軍心中一喜，瞬時之間，那種感覺就消失不見了，彷彿從天堂掉進了地獄一般難受。

王軍心裡一陣懊惱，“原來心調好的感覺是這樣的，我沒有穩固這種感覺，所以僅進入了這境界，馬上又失去了，不過方法對的，我再試試”，說著，便又繼續調起心來。

第二次調心，似乎比第一次快很多，只花了幾分鐘，便又進入了那境界中，此時王軍不敢亂動念頭，怕一動念，這種感覺就消失，所以心中不存任何念頭，慢慢的穩定這個境界。

也不知過了多久，王軍覺得自己的意念已經相當牢固了，於是便按著“聚氣合和法”中的採聚要旨，緩緩的放到自己的意念，讓其延伸出身體。這種操控意念的方式是很玄妙的，你覺得意念延伸出去了，那就延伸出去了，這樣似乎沒有什麼依據