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都得打死，但老子卻輕描淡寫將金剛鐲一拋，就把那清靜琉璃瓶套了回去，似乎還留了一手，沒把妖猴打死，只把他打了一跤，顯然是有意放水了，不然的話，悟空如何能吃得住這一鐲子？一個青牛精拿了老子的金剛鐲下界來都能把他整治得半死不活，更何況是老子本人了？
觀音心中暗想：“怕是這猴頭的本事便是老君教的了，不然何以修道這麼短就能有如此境界？真把金仙當大白菜？而且天庭之中坐鎮高手無數，比之西天靈山也不遑多讓，那真武蕩魔、西極勾陳兩位大帝對此事不聞不問，顯然是得了三清法旨的！真武蕩魔專門滅殺威脅道統的妖魔，這猴王禍亂天宮，怎不出手？勾陳上帝掌管天下群妖，主宰兵戈征伐，花果山齊聚妖王，怎麼坐視不理？除了這個理由，我還真是想不通了。看來玉皇上帝與三清的關係已經十分惡劣了，難道是三清想讓妖猴打殺玉帝，重定三界嗎？”
觀音還不知道有西天佛祖與三清簽押西行協議之事，所以只當這是一場政治鬥爭，是三清跟玉帝關係惡劣，所以要藉機奪權。
不過，三清要奪權又哪裡要這麼複雜？讓元始天尊請出打神鞭就是了，而且天宮之中的高手大多都奉三清為祖師爺，只要他們振臂一揮，天下群雄，誰敢不從？
三清是開天闢地而來就已經得道了的，玉帝還是在之後才被扶持上位的，以前不過是鴻鈞座下的童子，三界內外的大能們又有哪個看得起他？這便如同東漢末年時候的漢獻帝，三清便是挾天子令諸侯的曹孟德，甚至猶有過之，要行廢立之事，簡直易如反掌。
只不過，三清而今卻是沒有精力這麼做了，佛門那邊來勢洶洶，憑藉《化胡經》在凡間已經傳揚開了道統。
更有佛教徒四處宣揚，昔年老子西出函谷關，便是化胡為佛，轉生為釋迦牟尼王子，然後證道成如來，所以佛道本是一家這類說法讓那些凡間的道門正派很是舒坦，覺得面子大漲，也不再這麼為難佛教了，畢竟佛教都承認佛祖就是老子轉世而成了，而且佛教對於道門還是顯得極為恭敬的。他們太短視，看不到這是佛教為了傳揚道統的權宜之計，到時候佛教強大，自然不會承認什麼《化胡經》了的，反而會反咬一口，說是道家杜撰的。
而三清對於此事似乎自有算計，竟然不聞不問。
西天佛祖來歷，實是老子擒下多寶道人，然後讓他投入了西方教，化為多寶如來，而後多寶如來為傳揚教義，轉生釋迦牟尼王子，參悟禪法，終於覺醒，在菩提樹下悟道五百年，化南無阿彌陀佛如來，才成了而今的治世之尊。佛教說老子轉生為釋迦牟尼建立佛教，實在是在往自己的臉上貼金，因為東土人大多保守，佛教是西域教派，要傳進來並不容易，所以才要依附黃老之學。
後世的很多教派在東土傳揚開來都是依附黃老還有儒學這些主流學派，不然的話，東土王朝的人根本就不會接受，對於哲學思想的排外性，還是很強的。
觀音接過自己的法寶，單手豎起，捏個法印，道：“既然道祖自有打算，倒是貧僧多事了。”
老子嘿嘿笑了兩聲，他對於慈航轉入釋門之事並沒有什麼太多的看法，所謂“道可道，非常道”，大道三千，他們既然信仰了佛教，那就讓他們去好了，這老倌兒最好說話，所以觀音等人與他比較合得來，至於元始天尊和靈寶天尊，那是唯恐見到，簡直就是避之不及了！
玉帝鬆了口氣，道：“總算擒下了妖猴，也算是保住了天庭麵皮。”
老子心中暗想：“嘿嘿，好事可沒這麼快就到頭！你敢暗中使救苦天尊媾合佛門，便該想到而今下場。”
如今三界動盪，氣運不穩，行廢立之事，三清商議過後是覺得不可為的。如果真要廢立，那也要等到天發殺劫，那時候動用打神鞭才是十拿九穩，可謂是稱心如意的大東風，現在讓時局動盪，不過是便宜了佛教而已。
玉帝看到悟空被擒拿下來，放下心來，囑咐千里眼和順風耳盯住，有了情況，便來凌霄寶殿彙報。
觀音菩薩不敢再摻合進來，知道此事水深，如果真多事惹惱了三清，恐怕要吃大虧，便告辭而去。
玉帝挽留一番，見菩薩去意已決，便道：“此次大會被那妖猴攪擾，來日還請菩薩賞臉前來。”
觀音笑道：“陛下此話折殺我也，若是陛下和娘娘有請，豈敢不來？”
遂帶著惠岸行者離去，轉回南海珞珈山了。
老子笑眯眯地問道：“陛下待如何處置妖猴？”
玉帝道：“先將他拿上天來，上那斬仙台去再說！
