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天授”的意思。
呂楊自然知道扶乩取名是怎麼回事,不過他可不敢放心把自己要用一輩子的字寄託在扶乩之上,若是扶乩到一個不好的字那該怎麼辦,是不是就要生生受了?
低頭略一思索,呂楊謹慎道:“回稟老師,弟子平日尋思過了,這表字,想要取'純陽'二字,不知可妥當?”
呂楊不放心讓黃宗羲隨隨便便就取一個,要知道一個好的表字就跟一個招牌一樣,要響亮,朗朗上口才好,因為自己日後註定是要揚名立萬,要流芳百世的,若是取個不甚中聽的表字,那就得不償失了。
呂楊覺得'純陽'二字就不錯,呂純陽,一聽就是神仙的名號,索性這個世界沒有呂洞賓這號人物,否則呂楊還真不敢取這麼響噹噹的名號。
黃道尊唸了兩遍純陽二字,點頭讚許道:“很不錯,純陽二字極好,呂純陽,道分陰陽,當取至純至陽之性,純陽二字,不失為我等追尋的聖道道性,那麼就叫純陽好了!”
男子成人,一般不便直呼其名,故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。
呂楊雖然沒有及冠,但是馬上就是有身份和功名的人,也適合先取表字,這都是為了方便親近之人稱呼才取的,譬如同窗的好友和親近的長輩,往後會稱呼呂楊的表字,而不是直接稱呂楊之名。
既然已經確定了呂楊的字,黃宗羲繼續寫書信,顯然是將呂楊的字寫在了書信上,只半刻鐘之後,書信便寫好了,裝入信封之後在信封上寫上“葉肅(兄)親啟”五個字。
還是上面有人好辦事吶,呂楊歡喜地將書信收入懷中,這可是一封引見信,估計能量頗大,有了這封信,自己進入白龍潭書院估計是板上釘釘了。
第十六章 人生若只如初見(上)
看到呂楊珍而重之的將書信收好,黃宗羲心中頗感滿意,道:“純陽,你第一次來清陽別居,就隨便四處參觀吧,往後若是無特別之事,少不得還會來這裡,先熟悉一些環境也是好的!”
“是,弟子知曉了!”呂楊退出書房,來到精舍客廳,沿著迴廊走了幾步,見著一個房間的門虛掩著,透過門縫,可以看到裡面有書架書籍,還有不少掛畫,呂楊心中微微一動,忍不住推門而入。
這是一個佈置得極其雅緻的房間,書架、屏風、案臺、書籍、掛畫、筆墨紙硯、琴劍書箱一應俱全,顯然是一個書房。
呂楊來到一張案臺前,案臺上攤開一幅畫卷,畫卷半掩著,卷軸寬一米有餘,長不知幾許,微微露出裡面的彩墨,似乎是一幅山水畫,又像是人物畫。
“嗯,這畫似乎不凡!”呂楊好奇,伸手將之展開,圖卷長達三米有餘,畫的是殷墟皇朝第五位神皇武帝南巡巫山時,在巫山之巔的駐蹕“華庭宮”袖手憑欄,舉頭望月,俯瞰萬里河山的情景,這是一幅大名鼎鼎的神皇寶圖,稱之為“殷皇攬月圖”。
殷墟皇朝第五位神皇武帝是一位充滿了神秘氣息的皇帝,這位皇帝不是男子,而是一位女子,她締造了殷墟皇朝以女皇御極天下的先例,曾經轟傳一時,震懾天下。
被稱為傳奇的是,這位女帝僅在位二十年,之後禪讓於胞弟,掛帝冠而去,野史記載,她修神業去了。
呂楊看到圖卷不禁深吸了口氣,這一幅圖卷堪稱完美,殷皇登臨巫山駐蹕行宮,憑欄而立,煦風吹拂,帝服繁複飛揚,殷皇望月,俯覽萬里錦繡河山,大有氣吞山河之勢。
“大概是贗品,不過看這用墨,一派青黃素色,紙張微微泛黃,顯然年代以久,或許可以以假亂真了吧?”呂楊不太相信這是真品,仔細看了圖卷之後,看不出畫卷有絲毫不完美的地方。
“即便是贗品,也是贗品中的神品,不知道是哪位大儒所做,真是鬼斧神工,神來之筆,可惜的是有畫無題”
呂楊感佩莫名,只是有畫無題,想那殷墟皇朝八百餘年江山,文道鼎盛畢竟遠遠不如大匡,畫不題詩就是殷墟文化中為現在的儒者所詬病的地方。
畫中有詩,詩中有畫,殷墟皇朝並不盛行,到了大匡皇朝,天下承平,這才在丹青界逐漸發展風行起來。
看到畫中無詩這一缺憾,呂楊心中難耐,心裡邊就跟貓爪似的。
“或許自己能夠在上面題上一兩首詩?”呂楊念頭一動,再也抑制不住這一股子心血來潮的衝動。
衝動是魔鬼,而魔鬼是最善於隱藏的,它往往不會讓人發覺其存在。
呂楊心想道:“這書房大概也是老師黃宗