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呂楊自我陶醉一番，然後將《殷皇攬月圖》盡數展開，三米多長的畫卷，確實算得上驚世鉅作，這樣一幅畫卷，只題一首詩詞顯然還不夠。
呂楊的目光落到了畫卷的末端，畫卷的末端是茫茫雲海，雖然是淡淡的著墨，但是諸多空白的地方，卻凸顯出了浩渺的雲海和萬里河山的無限樁闊，可謂是神韻非凡，無中體現著有。
巫山的萬里雲海堪稱這個世界的一大勝境，所以歷代殷墟神皇都十分熱衷於來到巫山行宮駐蹕登山攬月。
站在巫山之巔，據說目力足夠的話，完全可以俯覽現在荒州和澤州的數萬裡錦繡山河，向北望去，甚至可以看到萬里流雲之中的另一座插天奇峰——大東山十萬大山中央的玉皇光明頂。
“呵呵，妙哉，正好可以再題一首詩，前半卷一首，後半卷一首，前後應景，上下呼應，倒也不嫌多餘”
呂楊提筆就要落墨，忽然想到自己馬上就要走上聖道修行之路了，這是一條漫漫長路，也不知道日後能不能問鼎聖人道業，人道是大道無憑，一旦踏上修行之路，再無退路，唯有至情至性，始終如一而已。
忽而神思轉寰，想及前世意外而終，今世落落寡歡，無人能懂，以及日前遇仙的情景，再觀殷皇絕世姿容，不由百感交集，當即文思洶湧，神思如電，不禁落筆寫道：
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
呂楊寫完收筆，感覺精氣神損耗一空，兩眼不覺一昏，打了個踉蹌幾乎要摔倒，等到深吸了口氣，站穩了腳跟，呂楊這才一陣後怕，心想終究是自己這一點文氣儲備不足，只寫了這兩首小詩竟然損耗了自己大部分的精氣神。
不過總算兩首詩題得妙不可言，和畫卷相得益彰，有了這兩首詩，整個畫卷多了三分的深邃神韻和讓人浮想聯翩的塵緣故事。
若說才情，呂楊現在還沒有做出這兩首詩的才情，但是並不妨礙呂楊深諳兩首詩的真諦，並將這兩首詩運用在適當之處。
兩首詩作，筆走龍蛇，筆力十足，字型是成熟的瘦金體，文字無一不美，整篇詩作行雲流水，遊刃有餘，氣度斐然，讓人賞心悅目。
前一首出自詩仙李白，後一首出自元稹，都是上一世膾炙人口的詩作，都說詩以言志，詩以傳情，這話不假，至少這兩首詩就能夠表達呂楊心靈中難以訴說的東西。
呂楊再次看了畫卷一眼，簡直是愛不釋手，這種程度的神品畫作在殷墟皇朝時代簡直是不可多得，看這一幅畫作，即使是仿作也仿得毫無瑕疵。
觀摩良久，呂楊嘆息一聲，放下畫卷，這才來得及欣賞書房中的掛畫，這些掛畫有十幾幅之多，大多掛在牆壁四周，有的是山水畫，有的是花鳥畫，還有的是仕女畫，不少畫作大有傅抱石畫作的風采。
呂楊發現大多數掛畫的題字，大多數都是老師黃宗羲所作，著名希夷居士。還有小部分小清新的作品則署名道蘊。
呂楊皺皺眉頭，這道蘊二字的署名怪哉，每一個道字竟然缺了一筆，呂楊想了一會，恍然大悟。
聽說老師的夫人名字之中有一個道字，昔日為大女兒扶乩取名的時候得了一個“道”字，所以沒有辦法了，取名道蘊。看來這是老師的女兒在署名的時候忌諱自己和雙親的名有重，所以故意缺寫一個筆畫，以示孝道。
這時候，呂楊就不得不心生感慨了，這書香門第就是不一樣，養出一位怎樣知書達理的女兒來？畢竟不同於自己這些泥腿子，書香門第的女子知曉禮儀孝道，更謹守禮儀孝道。
都說玉不琢不成器，人不學不知義，事不禮，無以立，果然如此。
呂楊腦海中忽然浮現出溪邊那兩個白衣女子的背影來，那個稍大一些的女子估計就是名叫道蘊的女子，不僅通詩書禮儀，想來容色性情也是俱佳才對。
“嗯這書房裡面還有玄機？”呂楊看到一幅寫滿行書的屏風後面，是一條三四米的走道，走道盡頭是一個小房間。
呂楊好奇之下走了過去，走道盡頭卻是以房間，往裡面一看，立刻愣住了。
粉帳鴛被，妝臺小椅，女紅描線，鴛鴦織就，紅綢錦帕這顯然是一個女子的閨房，老天自己竟然無意間闖到了一個女子的閨房裡來了！
在這個禮儀大如天的皇朝，這是何等過錯！
呂楊只覺腦袋轟的一聲，失去了所有的思考能力，索性呂楊兩世為人，臉皮還是比較厚的，對於闖入女子香閨這樣的糗事抵抗力
