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“哈哈，說得極是，功法還在次要，契合天心人心，這才是長盛長存的根本！立在這個根本上，便能長久，即便有時候大劫大難，會衰敗一時，但是總能像野火春風燒不盡青原一般，煥發不朽！”老龍似乎悟通了一個大道理，激動得振奮長嘯起來。
第三百六十二章 正道（二）
老龍翻開《五皇正道》，只見開篇是一篇陰符經，短短篇幅，上面每一個文字均是天地之靈文，煥發出某種祥瑞。
老龍飛快看了一遍，發現意猶未盡。
老龍驚訝了，這可不得了，要知道憑自己的智慧，這世上很多的書籍，只要自己看上一眼，十之八九就能理解通透。
唯有那少數，需要自己好好琢磨，譬如《天龍秘卷》，譬如太道聖人所書的《先天五太書》，還有眾多聖賢經典也是如此。
呂楊聖殿中的三千六百華章的其中大部分，也是老龍需要琢磨的，那是比較艱深的知識，玄之又玄，更需要深刻地琢磨。
老龍對呂楊的評價再一次提高一些，他正了正神，一字一句仔細觀看起來：
“觀天之道，執天之行，盡矣！故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天，宇宙在乎手，萬化生乎身。”
只琢磨第一段，老龍就明白了，為什麼這篇東西會成為《五皇正道》的開篇，因為這就是總綱，也是五皇說的來源。
這陰符經的陰字，在老龍看來應該是不顯之意，整篇短經，說的是不顯的奧秘。
這五賊，見之者昌，說的正是五行，倒是和殷墟皇朝有人提出來的五皇說相一致，可是卻不如陰符經說得透徹。
這經文第一句，分明是說，觀天地之道，掌握五行，可造物造人。這口氣大得驚人，即便是《天龍秘卷》的總綱，也沒有這樣的大口氣。
天龍秘卷至高的秘法是“煉界之術”，也還沒有到達宇宙在乎手，萬化生乎身的層次。
那個造物造人的層次，估計連天人也沒有辦法吧？老龍嘆息一聲，心想這篇總綱，若不是書寫的人是個瘋子，便是個真正有大智慧、大修為的神聖。
呂楊在一旁有些忐忑，說實話，《五皇正道》這本秘籍自己已經琢磨了好久了，從自己修煉成五皇浩然氣開始，便開始驗證其是否正確，是否能夠直通大道
只是呂楊畢竟修為淺薄，道業也並不太高，雖然洞悉五行之意，又明瞭聖業五轉的奧妙，但是總歸紙上談兵多過於實踐檢驗。
這五皇正道的開篇，其實也是來源於前世的華夏文化。至於真正的作者，已經無法考證了，不過有後世學者認為這是黃帝所作，在呂楊看來，若真是黃帝所做，那便是廣成子一系的仙道傳承。
在呂楊看來，這一篇陰符經，足夠深邃，也闡明瞭萬事萬物和萬法的奧妙，可以和《道德經》、《心經》比肩。
就在呂楊有些忐忑的時候，老龍似乎已經被陰符經中的奇妙的闡述打動，老龍不自覺念道：
“天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時，百骸理；動其機，萬化安。”
“自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。是故聖人知自然之道不可違，因而制之。”
老龍的聲音並不大，可是其威勢似乎蘊藏在蒼老的聲音之中，穿透了空間，直到唸完開篇，老龍已經對這本《五皇正道》動容。
“怎麼樣？前輩。”呂楊微微忐忑道。
“非常好，出乎老龍我的意料之外！”老龍直言不諱，然後沉吟一下，搖頭道：“這開篇足夠深邃高遠，只是下面真正的內容是否有足夠的價值，那還需要看一看！”
老龍說著，將後面的頁碼翻開。
木皇、火皇、土皇、金皇、水皇
老龍快速看了一遍，直到最後，還有《五皇太一道》，只是這五皇太一道只是個概念，並無具體的功法。
老龍明白了，這五皇正道原來是由五大功法集合而成，普遍適用性極廣，資質高的，可以兼修幾個功法，甚至五個功法全修，達到至境。資質低的，可以專修一道，也能有極大的成就。
又因為修煉需要純粹的五皇之氣作為築基，所以修煉進境註定要比修煉混元氣更快快純粹。
“如何？”呂楊又問道。
“還可以，門檻確實低、進境快，極易培養出高修為的門人，而且脫胎於聖業五轉，去掉了最耗時間的凝練華章部分，直接以純粹
