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納蘭便是通悟這卅一家劍術，以便用來刨出自己一套法。”
“凡人要有所創造，必須要有深厚的根基，且有所體悟，否則難成大器。聽說納蘭練劍很奇特，他常在旭陽初起和月兔東時練劍，而在日麗中天或皓月當空時，劍術發揮得最凌厲無瑕。也情這叫吸收了日月精華，幻化成天地正氣所致吧！”
“這也有道理，所以，他的劍法很有名，就叫做‘小夢劍影’。”
“而他使的劍正是‘阿難劍’。”
“所以有一段時候，這把劍在武林中出的風頭，決不在當年沈虎禪所使的‘阿難刀’之下。”
“奇怪，沈虎禪的阿難刀與納蘭使的阿難劍，究竟有沒有淵源呢？”
“這點我容後再說。”
“你又來賣關子了，不過，話說回來，納蘭那麼多師父，在江湖上行走，總是方便一些。”
師父太多，也有師父太多的不便利之處。”
“你這話可教我難明。”
“其實也並不難明。有一次，納蘭到了集集小鎮，本待休歇，忽見幾個少年紈絝子弟，正在虐待玩弄著一隻小犬，他們把它的尾巴倒提起來，用麻繩綁住它的鼻嘴，大力踢它的肚子，‘蓬蓬’有聲。小犬嗚嗚的叫著。一個衣衫襤樓的小童正在哀求，‘大少爺、二少爺，您行行方便，就放了小豬豬吧。’可是這兩個小少爺就是不理，還用利剪去剪小狗的耳尖——”
“哼嘿，人性本惡，不但對同類傾軋殘害，對不是同類的更自以為優越，趕盡殺絕！”
“你且聽我說下去。那大少爺說：‘我這是教你如何養狗。這隻野種，不如煮來吃了。要養名犬，就得給它好吃的，你自己可只吃泥吃草，哪有好吃的餵它！’那窮孩子只顧流淚；二少爺氣起來也踢他一腳，對大少爺說：‘爹說要養好狗，就得要它以耳高聳，尾巴上翹；就得要替他修剪耳朵，削掉尾梢，你看如何？’那大少爺撇撇嘴，手指直截小狗的鼻子，邊笑道：‘你看，你哪兒是好狗！好狗兒一見外人，必貼近他的腳邊，以使對方無法起腳呢！這只是只苯狗！’二少爺拾起一塊石頭，說：‘既是蠢貨，不如砸死算了。’忽聽一個聲音喝道：“放了它！”
“這自然是納蘭所說的話了。”
“當然，可是那兩名惡少一向橫行慣了，自是不放，二少爺還戟指怒罵，搶過家丁的一把割鹿刀，一刀就揮了過去。不料眼前人影一花，納蘭已把小犬一手奪回，交給那個窮小孩，大少爺怒不可遏，揮拳便打，納蘭一閃身便讓開了，只說：‘我不跟你們打。”
“怎麼不打？該好好教訓這兩個小王八呀！”
“人家哪有你這般的好勇鬥狠！納蘭轉身要走，忽聞刀風，猛回首只見那二少爺竟揮刀去砍那頭小犬，這下距離太遠，搶救不及，納蘭飛起一腳，踢中二少爺臀部，把他踢得斜跌出去。那二少爺刀勢一挫，把而在窮小孩臂上劃了一道又深又長的刀痕，血湧如泉，那窮小孩痛得哭成什麼似的，大少爺心慌起來，見納蘭正看顧那小孩子，忙抓了小狗，拉著二少爺在家門就跑。”
“結果還不是一樣，動手了！”
“可不是逞了你那好戰之人的心意了！當下納蘭先替小孩止血，請路人看顧著，氣沖沖的到了那座豪宅門前，指明要那兩名惡少陪醫藥費！路人都悄悄過去勸他，千萬不要招惹是非，否則有殺身之禍，因為這府邸是當朝酷吏索文理的老家，索文理迫害異己，殺人如麻，還發明瞭百數十種酷刑，給他‘拿’過的人，有命活得出來。都不復人形，誰不怕他？何況他還禮奉著好一些武林高手，為他玫命，這人可是誰也惹不起的！”
“索文理？這惡官可是以處人極刑為樂，據說他喜歡看人鷹斬，被斬腰的人，不會馬上即死，肝腸滾得滿地，他還要地上鋪熱沙，見斷腰的人滾彈哀號的模樣。他還喜歡先自犯人後腦至背脊開一道刀口，然後以熱鉛漿和水銀灌入犯人皮裡，親眼看他們整部血肉白皮下硬轉出來為樂。可慘的，是這些受害者大都是忠良剛正之士，得此下場，可真是——”
“你別說了。讓我說下去，好不好？”
“好，好、像這種不是人的人，我也不相多說，說了要汙了嘴巴。”
“納蘭對索文理本就恨極，直闖索府，那些護院和家丁想要攔阻，可怎是納蘭的對手？納蘭就是要索文理的家人交出小狗，賠醫藥費。其實，他心裡知道索家的人一定不會放過那小孩，想素取一筆款子，好讓這小孩和他象人早日遠走高飛，以免又遭滿門慘禍。”
“周到，可是危險！可不知
