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一重雷劫,聖者之路(23)
轟,咔
兩聲。
先是劇烈的碰撞,又是一團耀眼的光芒,隨後那團結界與劉度的星月鏈的前端的月亮相撞,居然爆發出了碎裂之聲音。
嘩啦啦。
又是聲音響起。
整個七彩的結界,在劉度的這一招星月鎖鏈的攻擊之下,居然好像是一塊玻璃一樣的碎裂,五顏六色的玄力也好像破裂的玻璃渣一樣四處飛濺。
居然碎了?
剛才的這道結界,可是足足擋住了白麗菁的攻擊,雖然最後他不敢直接對白麗菁全力提升的那一指的玄力,可是這道結界,用來對付一般的武聖都足夠。
儘管不可否認,這五人在剛才與白麗菁的對戰之中,已經損失了很大量的玄力,可是這結界也不應該如此的不堪啊!
惡尊者也滿以為就算是劉度顯示出了這麼強大的能力,可是自己至少也能抵擋一個回合,可是現在,卻根本無力抵擋劉度刺過來的這一星月鎖鏈,太強大了,太強大了。
這是惡尊者的一個心中想法。可是劉度的這一槍並沒有因此而結束,這一槍餘勢不衰,繼續向太陽花刺殺而來,有著一種不把太陽花一槍戳死,絕不甘休的強大的氣勢。
“主宰萬物,日母明王!”
惡尊者也換了戰術,口中長喝了一聲。
聲音傳出,似乎是從五個人的腹腔一同發出,而並非僅僅是出自於惡尊者一人的口中,那尊太陽光又是陡然一變。
五芒星的再次一閃,此一次五芒星徹底的消失,而那尊太陽,也真正的,完完全全的與那株太陽花合為一體。
漸漸的化成了一尊明王金身,與劉度這手擔一杆“大槍”的羅漢相對峙著。
孔雀明王,一頭四臂,四臂各持法器。
右邊第一手執開敷蓮華,第二手持俱緣果,左邊第一手當心掌持吉祥果,第二手執孔雀尾,身披五色霞光,霞光罩下,如同一隻色彩斑斕的孔雀。
一重雷劫,聖者之路(24)
佛有怒火,化身明王,焚盡世間萬物。
明王尊,又叫“忿之身”,做為佛祖的怒火,是來替佛除妖伏魔的,所以在佛教的傳說中,明王尊甚至比他的本身的佛力更為廣大,殺傷力更強。
比如在佛教之中,彌勒佛的“忿化身”是無能勝明王,大日如來的“忿化身”是中央不動尊明王,文殊菩薩的化身是降三世明王;虛空藏菩薩的化身是軍荼利明王;觀音菩薩的化身是馬頭明王;地藏菩薩的化身是無能勝明王;除蓋障菩薩的化身是不動明王;普賢菩薩的化身是步擲明王。
相比於這些明王,孔雀大明王之所以被人所周知,還有一個原因,那就是《西遊記》和《封神演義》兩部神話名著。
在西遊中,讓孫悟空和滿天星宿丟進了顏面的金翅大鵬鳥是孔雀大明王的弟弟,而孔雀大明王因為吞下了如來,而被尊為“佛母”;在封神之中,孔雀大明王的前身,孔宣,持五彩神光,也是出盡了風頭。
孔雀大明王,佛之母。
可是這倒讓劉度心生一種奇怪,為何他們五人會聯合化身為孔雀大明王呢?這不應該是禪宗的化身嗎?這也不算是玄功吧?
難道這個聖火光明教也並不拘泥於玄功,連禪功也有所涉獵?
倒有一點好解釋,日神宗的主神是太陽神,而“大日如來”的大日兩個字,指的也是太陽,孔雀明王生大日如來,這樣也可以算做是日神宗的一位主神嗎?
劉度來不及想那麼多,此時他已經看明白了,這尊孔雀大明王身上的五彩霞光,正是分別取自於剛剛已經消失掉的五芒星,也就是說,這五彩霞光,正是剛才的這五尊者每人發種的一種色彩。
一重雷劫,聖者之路(25)
五色神光,這也就是在封神演義裡,出盡了封頭,連後來成就觀音菩薩的“慈航真人”都不一定是對手的五色神光。
五人合技,這種技能就更厲害一些嗎?
劉度持著大槍在暗自冷笑。
並不能說每一招更厲害一些,這些玄功除了像是剛才五尊者與白麗菁相鬥的時候,互相強提玄力互攻的幾招之外,玄功本身是沒有高低的。
這一點兒也和武功相同。
武功只有武人能力的高低,而沒有功法的高低,在一些武俠小說之中,某些大俠,只有一些最簡單的功夫,可是卻能把很多施展天花亂墜的功夫的人打敗,也在於此。
五