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聚在這樣一條無形的長河之中。更有無數的人前仆後繼，在歷史之中掙扎，雖然很快被淹沒在歷史黃沙之中，但卻沒有一人後退。而這種前仆後繼，奮不顧身的投入到歷史洪流中的力量，才是人族之所以能成為天地主角的原因。
話到此處，這一人的身份已經呼之欲出了——上古天皇——伏羲！
威嚴、霸氣、和藹、睿智
你永遠也找不到一個詞語能夠將伏羲形容透徹，眾人只知道，他是三皇之首——天皇伏羲！是他，創立了五行八卦，為人族後來的修煉創出了一片獨自的體系；是他，教給人們打獵捕魚，為人類的生活開闢出了一條光明的前路；是他，設立了婚姻制度，讓人族得以繁衍承續
無數的傳說，無數的神話，無不和這位天皇息息相關。可以說，人族的興盛，就是三皇一手扶持的，和諸天聖人相比，他們才是人們心目中真正的聖人。伏羲創八卦、神農嘗百草、女媧補天地，三皇治世，人族大興，作為華夏的人文始祖，三皇在人族心中的位置，是任何人都無法比擬的！
八卦臺上坐伏羲，經緯天地演玄機。太行山麓花豔豔，金水河畔柳依依。河圖漫說結網事，洛書彈奏駕辨曲。人文始祖開基業，民族生生永不息！
盤古開天，始有華夏。三皇治世，人族當興。除卻開天闢地的盤古大神，放眼天下，有何人能比得上三皇治世的功德？
而更令眾人尊敬的是，天皇伏羲和地皇神農，當年自願放棄聖人之位！
聖人不死，大盜不止！聖人代表著天地極致，他們就是華夏的天，華夏的地，他們擁有動輒毀天滅地的力量。當年妖族和巫族數十位準聖大戰，都打得洪荒幾乎破碎，更何況是聖人大戰？而聖人越多，彼此之間的矛盾衝突也就越多。
伏羲和神農為了避免這種情況，甘願不成就聖位，反而將自己最小的妹妹推為聖人，以鎮壓人族氣運。否則的話，以他們兩人對華夏的莫大功德，怎麼可能到現在為止還是準聖？也正是因為兩位聖皇的贏得所有聖人尊敬的原因，能夠甘心拋棄聖人之位的，恐怕就連太上忘情的老子也不容易做到。
面對三皇這樣的功德之人，就連聖人也不敢無禮，元始天尊見伏羲開口，也就靜等著他給自己一個答案。
這位人。。。
第四百二十章 伏羲收徒 下
“徒弟？”別說是元始天尊了，就連在場的李天華、斬狂、風伯、雨師聖旨軒轅黃帝等人，也都是一臉不可思議的樣子。伏羲從遠古誕生，一直活到現在，也從未聽說他有什麼徒弟。古往今來，天資超過秦夢遙萬倍的人，不知凡凡，也沒有一人能得到伏羲的道統。她就算資質不凡，又有何等何能，居然入得了伏羲的法眼？
“天皇伏羲，我敬你是三皇之一，才禮敬有加，可你居然戲耍於我。難道是欺我玉虛宮無人嗎？”元始天尊頓時暴怒起來，聖人一怒，天崩地裂，無窮的毀滅氣息從虛空滾滾而來。震得整個西牛賀洲動盪不已，無數的生靈被這股氣勢震得七竅流血，橫死當場。
“住手！”還不等其他人有所反應，如來佛祖當先出手，西牛賀洲可是佛教的基地，若是被元始天尊毀了，那可就真是佛教沒落的時候了。萬道佛光伴隨著如來佛祖的梵音，將整個西牛賀洲護住，總算是免去了洲毀人亡的風險。
在如來佛祖出手之後，女媧娘娘也將山河社稷圖的力量加持在了西牛賀洲之上，雖說即使西牛賀洲毀去也和她沒有什麼直接的因果。但女媧娘娘身形善良，身為人類始祖的她，怎麼可能容許億萬生靈在自己眼前灰飛煙滅？“元始，稍安勿躁，哥哥說的話委實無假，若不相信，有七絃琴證明。”
似是要證明女媧娘娘的話，伏羲伸手一拂，雙手中忽然出現了一把古色古香的古琴，琴絃似乎不彈而動，明明沒有任何聲音傳出，眾人的耳邊卻好似響起了潺潺琴音，如高山流水、蒼龍輕吟，美好而不可收拾。除此之外，那把古琴散發著不同尋常的波動，竟然與秦夢遙的七絃琴如出一轍，只不過強大了萬倍而已。如果是七絃琴只不過是一件後天靈寶，那這把古琴就是實實在在的先天靈寶，甚至威力已經達到了先天至寶級別。
然而，如此美妙的古琴身上，卻有著不可避免的瑕疵——本來應該九條琴絃的它，莫名其妙的少了一條，只留八條琴絃跨在琴上，顯得淒涼而孤寂。這一下，猶如明珠蒙塵、白玉微瑕，令人不禁長吁短嘆，為其同悲。那缺少的琴絃去了哪裡？所有人的心中都產生了這樣一個問題。
伏羲似乎知道人們的心情，微微一笑，用手一指
