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夜幕降臨，寨中燃起篝火，架上野豬山羊，眾人圍繞火堆載歌載舞，慶祝難得的相聚。龍含羞殷切的邀請莫問參加，莫問搖頭謝絕。
“你們隨意，不要管我，自明日起我便要日夜守護丹鼎，今晚要早些休息。”莫問衝前來邀請的龍含羞說道。
“明日我來幫你添柴燒火。”龍含羞說道。
“丹砂遇火所發霧氣帶有劇毒，你們耐受不住，非我親為不可。”莫問擺手示意龍含羞下山。
龍含羞見他堅持，也就不再強請，轉身去了。
次日清晨莫問早早醒來，見時辰尚早便沒有急於起床，閉目再睡，到得辰時方才起身，等候在外的龍含羞指使眾人將雕鑿好的石臺抬進了山洞，這一石臺要求絕對的平整，苗人無有測量工具，便以滴水之法來確定是否平整，顧名思義滴水之法便是向石臺四周滴上水滴，若水滴滾動便是不平，若水珠不動便為平整。
萬事俱備，莫問遣走眾人，架鼎煉丹
第八十四章 外丹術窺秘
煉丹第一步為告知天地三清，懇天地抬手，求三清開恩，准許煉丹可成，道人煉丹之前皆有這一步驟，然其是否真的有用則無人知曉，不過煉丹的成敗存在極大的變數，心中忐忑之下還是遵循禮數才能安心。
第二步是向丹鼎之中加註丹砂，丹砂又名銀水，銀水五行並不屬水，應該歸於金屬，可以經受高溫，它的主要作用是吸附藥材之中的靈氣和藥性，此外但凡藥材皆有藥渣，煉丹過程中不可開啟鼎蓋，如此一來便無法將產生的藥渣排除，這些藥渣最終皆由高溫的銀水焚化，故此雖然銀水為有毒之物，煉丹卻少它不得。
第三步是放入需要熔鍊的藥材，藥材的種屬和品質決定著成丹之後的丹藥用途，由於是首次正式煉丹，莫問放置的是療傷治病的藥材，這類丹藥為受傷救命時使用，要求快速起效，丹藥入腹之後要經受脾胃消解，而脾胃五行歸於土屬，如此一來便要加重土屬藥草比重，土為五行之首，最為厚重，土屬藥材的增多並不影響成丹，三類丹藥以此種熔鍊起來最為容易。
另外土屬藥材的多寡則決定了丹藥入腹之後的起效快慢，莫問沉大大加重了土屬藥材的份量，諸位授藝尊長對他恩情最大的當屬趙真人，而對他影響最大的則是司馬風愂，動手不留情，留情不動手的教誨在此時再度變相體現了出來，服食療傷治病的丹藥無疑是緊急關頭，而緊急關頭自然要求丹藥急速發生效力。
第四步便是熔鍊，這一過程漫長而關鍵，先要以文火蒸出藥材之中蘊含的靈氣和藥性，中期要以武火催動丹鼎中的銀水將藥渣焚燒殆盡，與此同時要散去銀水自身所含的毒性，隨後再以文火磨圓丹丸。
最後便是開鼎，檢驗煉丹的成敗。
點上爐火之後莫問便閒了下來，此時只需保證文火不斷便可，煉丹過程中斷火為大忌，必敗無疑。
閒下來之後莫問首先想到下山時日已經不短，卻沒有任何作為，不過這也是無可奈何之事，修為不夠便無法入世，哪怕外面風雲際會，紛爭四起也得強自靜心留在此處。平凡之時若不能受住孤獨寂寥，一飛沖天之後亦不能心境從容。
一旦得閒，思緒便散，莫問想到阿九此時是否也在做著同樣的事情，想起阿九自然而然的就想到了林若塵，雖然沒有圓房卻已經是拜過堂的，對林若塵的失望導致了他對別的女子抱有很強的戒心，也令他的心境和言行少有同齡人的稚氣和飄忽，人成熟與否與年齡無關，與其經受事情的多少有關。
一想起林若塵莫問心中就極為煩躁，可是每日總是按捺不住的去想，為了排解心中的煩悶，莫問便將腦海之中的那些符咒真言反覆默唸，此時靈氣修為太過低微，令得大部分符咒法術無法施展，這一情形彷如庫存萬金卻不得開封，好生令人焦急。
煉丹前期為熔鍊提取藥性，這一過程持續時間的長短由煉丹者本人根據所放藥材的種類自行拿捏，若是所放藥材較難熔鍊，這一過程就相對較長，若是藥材多為藥草，藥性就可以很快被抽取，所用時間也就相對較短。
這次丹鼎之中所放置的藥材全是藥草，兩個時辰之後莫問估量藥草中的藥性已經被提煉了出來，便開始新增木柴以武火去除銀水所含的毒性，與此同時焚燼藥草殘留下的殘渣。
這一步有著較為明確的判斷標準，那就是丹鼎上方的孔洞不再有霧氣散出，霧氣散盡表明銀水毒性已經去除乾淨。
到的此時，便需再回歸文火，將丹鼎之中的丹藥打磨圓潤。
雖然尚未開鼎，莫
