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十次的引誘和示好，當真有百折不撓的決心，這就表明石真是真心喜歡他，而並非一時興起，片刻熱血。
修道中人都有參悟本質的習慣，與沒有深刻學習過道家經文的左道俗人不同，莫問師出名門，遍習上清典籍令他心境沉穩辨事睿明，在他看來男女之情並不深奧，感情的發生有兩種誘因，一是源於陰陽交合本能的驅使，以陰陽交合為目的。還有一種是喜歡對方身上的優良本格，願意與之長相廝守。
這兩種誘因都可以引發情感，沒有高下清濁之分，兩種誘因也往往彼此摻雜，很難明確區分。這兩者唯一的不同就是後者更容易被世人傳頌讚美，但後人傳頌和讚美的其實也並不是情感本身，而是少數人身上的優良品格。
看透了本質就沒有了疑惑，沒有了疑惑就沒有了俗人那種無謂的困擾，莫問此時想的是石真有沒有優良的品格，平心而論石真是具備這種品格的，她有長性，在受到多次拒絕之後還一心執著，這種矢志不移就是很大的美德，具有這種品德的人是可以接納的。
確定了石真值得被接納，還要考慮要不要接納，自三皇五帝至今的數千年裡，男子一直是三妻四妾，這種現象源自於男尊女卑的儒道思想，哪怕後來傳入的外邦宗教也只口頭上說說世人平等，骨子裡並不那樣認為，不然的話尼姑和和尚需要遵循的戒律就應該一般多，可是實際上尼姑要遵循的戒律比和尚多出了九十八條，尼姑修行也需要先退去女性特徵才能證得正果。
正因為千百年來的這種傳統，所以莫問心中並沒有背叛感覺，他沒有過多的考慮該與不該，而是考慮要與不要，平心而論，石真雖然刁蠻卻很是可愛，儘管有時會胡鬧，但是更多的時候還是通情達理的，與她一同生活必然會有很多樂趣，主要還是石�
