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雙眼。小到江湖戲法,大到奇門遁甲之術,障眼法無所不在,區別只是手段是否高明而已,其本質說白了也就是利用人視覺和心理的盲點,把人糊弄過去而已。而這種障眼法最平實的體現就在走夜路上,走夜路的人都會緊緊的盯住腳下,而不會目視前方,這種下意識的行為不完全是為了看清道路,即便是在平坦的大道上,人們也會這麼做,原因就在於,如果在漆黑的環境,目視前方走路的話,任何人都無法走出直線。
眼睛看東西總會尋求一個焦點,正因為有這個焦點的存在,人們才能走出直線,這條直線也就是人的眼睛和焦點之間的那條看不見的線。而在漆黑的環境中,人的眼睛無法聚焦,焦點很散亂,這樣即便平衡感和方向感再強的人也難以走直,此刻的王雨鑫正式如此。
他雖然自認為走的是直線,可是在沒有參照的情況下,走出第二步的時候就已經偏離的最初的方向,雖然偏差很小,可是他走的距離越遠這種偏差就會放的越大,而且他的每一步都會出現這樣那樣的偏差,最終智慧導致他越走越歪。
這樣的走法倒也不能說他錯,因為在這一無所有的空間裡,向哪裡走其實都是一樣的,他走的歪歪扭扭,甚至有可能是在畫圈,卻不影響他行動的目的,因為他本來就沒有什麼目的,此刻的王雨鑫,用沒頭蒼蠅來形容簡直再恰當不過了。
起初,王雨鑫還走的很起勁,懷著對未知領域的探索目的開始行動,也讓他保持了不少熱情,可是這種熱情就猶如冬天裡放在戶外的熱水一樣,經不起時間的考驗。在久久找不到自己期待的答案之後,王雨鑫的這種熱情就開始急速的冷卻,而且當看到自己的作為一點收穫也沒有的時候,這種冷卻的速度也開始加速了。王雨鑫本來就不是執著的人,隨性的性格讓他能不考慮結果,輕易的做出很多重大的決定,可是不考慮結果卻不代表不需要結果,估計任何人在做一件沒有結果的事情時都不會堅持下去,當然如果過程十分有趣的話倒是另當別論,可是王雨鑫此刻在做的事情卻無論如何也與有趣搭不上邊,相反還是枯燥至極,。所以在發現四周依舊還是一模一樣的黑暗之後,王雨鑫終於一屁股坐在了地上,呼吸也開始急促了起來。
王雨鑫不知道自己走了多久,如果仔細回想,應該花了不少時間,可是他卻並不覺得累,來到這個黑暗空間裡,他一直也感覺到過疲憊,彷彿身體裡對疲勞的感知已經被這個空間剝奪了似的。他呼吸急促不是因為疲累,而是因為焦急。跌坐在地上的王雨鑫這才開始有些焦急,他的性格隨性,倒是和神經大條比較接近,很多事情發生的時候,他還沒產生相應的情緒,而等到他反應過來之後,要產生情緒波動也有些為時過晚,所以他只能一笑置之,長久以來就養成了他的這種性格。
常理來說,換做一般人當發現玄冥沒有現身的時候,就會開始著急了,畢竟這裡不是自己熟知的地方,一切的黑暗都代表了未知和神秘,要再沒有一個勉強算得上熟悉的人出現的話,一個人面對未知是可怕的,而那種孤獨寂寞卻更加可怖。
坐在地上的王雨鑫茫然的掃視著周圍,雖然他什麼也看不到,但是對於這片茫茫的黑暗,他卻已經再熟悉不過了。雖然他只來了兩次,但是他清楚的知道這裡就是自己的意識深處,他其實不太懂意識深處是什麼意思,不過這不妨礙他有自己的理解。透過和玄冥有限的兩次接觸和談話,王雨鑫認為所謂的意識深處就是自己的身體裡的一個地方,就如同丹田氣海一樣。
真氣對練武之人的作用不言而喻,不僅是傷人的利器還可以保護自身,最重要的是可以滋養習武者的身體,只是雖然真氣有著諸多好處,卻沒人看到過真氣的模樣,武者能掌控的真氣也只是透過內視或者氣血的運動來感受著真氣的存在。只是真氣這東西雖然看不到卻真實存在著,而且就存在於人的丹田之中,但是那裡到底是什麼,誰也不知道。
王雨鑫把意識深處也理解成丹田一樣的地方,真氣就是玄冥所說的潛能,只要有了行氣的功法就能修煉出真氣,而先天境界就可以看成是功法,有了這個境界就能開啟這裡的潛能。
王雨鑫的理解簡單卻很直接,雖然不那麼到位卻也不差太多,他所身處的黑暗就是這樣一個地方,蘊含著無數神奇與可能的地方,能挖掘出這裡的寶藏的話,他就是神;如果不能,那他也就是個普通人而已。
不過,雖然王雨鑫的理解能力不錯,但是這對他脫離這片黑暗空間毫無幫助,就好像一個人掉到了陷阱中,即便他能對叢林中的一切動植物都如數家珍,也不如有一根牢固的繩索有用,王