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只是說完這句話,王雨鑫就又直挺挺的倒了下去,彷彿剛才從未坐起來過。

第一百七十章 脫身之策

11…6

再度躺下去的王雨鑫立刻就閉上了眼睛,呼吸也不那麼急促了,變得很輕微卻又十分綿長,看這個樣子這個人彷彿睡了過去,意態安然。可是此時若有內家高手看到他的樣子,定然可以輕易發現,王雨鑫不是在睡覺,而是在運使一種心法,看他呼吸綿密悠長,胸腹間起伏有度,隱隱間暗合著某種節奏,可以斷定他正在執行的還是一種極其高深的心法。

的確,王雨鑫不是在偷懶睡覺,而且在這樣的環境下,估計就算神經再粗壯的人也不會有心思睡覺,因為置身於黑暗之中,每一個正常的人都會感覺到難以言喻的壓抑,。現在的王雨鑫其實是在練功,更準確的說是在籌謀脫身之策,因為他正在執行的正是醒神訣。

醒神訣和回龍心訣都是姜佛的絕技,堪稱回龍教的鎮教絕學,正式憑藉這兩種神功,回龍教才一度成為江湖上最有實力的教派,其鼎盛之際,就連佛道兩大教派的泰斗也讓讓其三分。只是彷彿印證了盛極而衰的道理,在經歷了連番變故之後,回龍教也漸漸走向了下坡路,最終也是落得了一個門人凋零的下場,不過這兩樣絕學卻還是傳承了下來,並且幾經輾轉,由姜佛傳授給了王雨鑫。

能習得回龍心訣和醒神訣,王雨鑫也算是因緣巧合,有了這兩種神功,加上遍佈全身的玄冥真氣,王雨鑫也漸漸彌補了他最欠缺的基礎部分,而且他還可以無時無刻都處於修煉之中,這樣的進步速度也比普通的武者要快上很多。最主要的是,有了醒神訣的幫助,王雨鑫再也不虞被玄冥真氣所控制了。

長時間的修習這兩樣神功,也讓王雨鑫養成了只要一躺下就開始運功的好習慣,所以方才他剛躺下,身體就已經自然而然的模擬出回龍心訣的運功路線。而在這個空間裡王雨鑫根本無法調動出哪怕一絲絲的真氣,空有運功路線卻無真氣的流動,名震江湖的神功回籠心訣竟然變得和催眠術不差彷彿,在這樣的作用下王雨鑫才會眼皮發沉將要睡去。

只是與很多不幸的回龍教前人不同,王雨鑫在學習回龍心訣的時候也一併學習了醒神訣。醒神訣的創造是為了解決回龍心訣的隱患,避免修習回龍心訣的人因為過分沉溺於修煉而導致走火入魔甚至再難甦醒的情況。單就這一點而言,王雨鑫無疑是幸運的,所以他每每修煉回龍心訣的時候,也同時在執行著醒神訣,這也是姜佛千叮萬囑要王雨鑫注意的地方。

回龍心訣執行,醒神訣自然而然的也跟著執行起來,所以王雨鑫才激靈靈的又重新起身,而且一個因為不知所措而被他遺忘的事實也重新回到了他的腦海中,那就是在不久之前,王雨鑫就是依靠醒神訣的幫助才脫離了這裡。

如此重要的事情,恐怕也只有王雨鑫才會忘記,一來他對這個叫做意識深處的地方沒有特別的恐懼,二來他也沒想到如果一輩子困在這裡將會是什麼結果,反正以他的性格是絕對不會想這些,即便是想到了,很可能也是一副無所謂的態度。

不過既然有機會脫離黑暗,恐怕誰都不會無所謂吧,重新躺下的王雨鑫就立刻開始默默運功。醒神訣以醒神為名,的確也有其獨到之處,傳統的修煉功法都是以丹田為起點,引導真氣延著體內奇經八脈遊走,將真氣執行周身百骸,最終還是要歸於丹田,是為大小周天之說。執行了一個周天,就等於讓真氣在體內進行了一圈運動,這是一個滌盪血脈的過程,將體內的雜質透過這種方式加速排出體外,而且在運動過程中真氣也會得到鍛鍊。這就好像人的跑步鍛鍊,跑步過後會出汗,也就是排出雜質,而在跑步之後人的身體就會得到鍛鍊,雖然一次兩次看不出變化,可是長此以往堅持下去,終究能看出效果。

此乃周天執行之道,就連回龍心訣這樣特異古怪的功法也不例外,區別只是執行的路線不同而已。可是醒神訣卻不同於普通的功法,它不以丹田為起點,反而是以眉心印堂處的泥丸宮為起始而執行真氣。人的丹田有上中下之分,下丹田就是人們熟知的氣海,而上丹田就是印堂的泥丸宮,醒神訣雖然是獨闢蹊徑,卻也自由它的武學道理。從印堂開始行功,延著督脈一路下去,流經全身之後再返回印堂,這個過程與普通行功無異,可是這樣執行了一周天之後,練功者的頭腦自然而然就會清醒幾分,擴充了上丹田,鍛鍊的實際上是人的精神,精神力提升,修煉者當然會耳聰目明頭腦敏捷,就算有走火入魔的可能,機率也是微乎其微了。

夫心者,物法之本。初,

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