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甩出去之前，渾身的真氣已經被震散，連護體的真氣也沒有留一點，這時他倆重重的摔在地上，直摔的七葷八素，渾身像散了架一樣的疼。
柳葉刀二人雖然渾身疼痛，可是終究也只是皮外傷，對於他們這樣的高手而言，再重的外傷也不害怕，只要吊住一口本命元氣，性命就可以保住。比起外傷，內傷才是習武之人最擔憂的。人的身體如果看成一個世界，那經脈真氣就是各種通道，體內的各個器官則是承載這個世界執行的建築，一旦這些建築遭到損壞，那這個世界就無法合理正常的運轉。輕微的內傷還可以透過真氣來稍加治療，可越是沉重的內傷就越要謹慎對待，一個弄不好自醫不成反倒傷上加傷。
江湖上的武學多如繁星，其中不少可以增強自身的體質，提高身體的強韌程度，最終練出一身鋼筋鐵骨。像比較有名的橫練十三太保，金鐘罩，鐵布衫，練到絕頂可以使血肉凝成鐵石，再也不會受傷。
只是這些武學都是外家功夫，也就是說是以煉體為主，而不講究養氣，所以就算你能練就一身銅皮鐵骨，對內腑也是毫無助益的。如果遇到一個內家高手，只需一道真氣就足以將人摧毀，再堅硬的面板也都成了擺設。因此修煉這些武學的人也都特別注重內息的養成，只有內外相輔才是平衡之道。
只是一般的高手很少會修煉金鐘罩這類功夫，有那個時間還不如多練氣來的實在。就以護手刃為例，他沒練過外家功夫，但是他的內力之強足以讓他一拳裂開一塊大石，普通的金鐘罩鐵布衫在他面前還真不夠看，這也是精於一道的好處，況且長年在真氣的滋潤之下，人的體質本身就會增強，所以練不練金鐘罩這類功夫也無關緊要。
柳葉刀二人同樣沒練過金鐘罩，此時真氣被震散，沒有內息護體，重重的摔到地上與受到一記重擊也相差無幾了。二人躺在地上不敢稍動，因為他倆感覺到胸口一陣煩躁的熱感，這分明是異種真氣侵入體內的徵兆，當下只有先將其驅除體外才是正經。
二人急忙調運真氣與王雨鑫打入體內的真氣抗衡，只是他二人的真氣在之前已經被震散，倉促之間還有些力不從心，慌亂了一陣才開始運氣療傷。
運氣療傷本應該心無旁騖，只是他二人功力不俗，倒也沒將全副心思都放在自身之上，眼光六路耳聽八方，這是一個殺手的自覺，也是為了防備突發情況對自己造成的干擾，他們的心思沒有完全集中，思緒就不由自主的轉移到王雨鑫身上。
這個傢伙太古怪了，護手刃明明已經打到他而來，可是他還能爆發出那股強橫的力量，難道他修煉了金剛不壞體。柳葉刀忽然泛起了這樣的想法。
金鐘罩鐵布衫雖然神奇，可也只是煉體，這類武功的作用不小，自然會有很多人加以研究，於是就有了內練和外練兩種分支。金鐘罩鐵布衫就是典型的外練，而內練的代表就要數少林寺的金剛不壞神功了，這套神功有別於金鐘罩，乃是以練氣為主，又內而外滋養整個身心，先是練就強韌的經脈和內腑，再以氣養體，形成鋼鐵般的身軀。
傳聞將此功練到最高境界的話，可以不畏寒暑，不懼刀槍，水火難侵，只要氣息不絕，就會真真的成為不死之身，只是這也終究是傳聞，因為就是少林寺也是許多年沒人修習這金剛不壞神功了。
究其原因，金剛不壞神功除了可以讓自己不傷不死之外，再也沒有其他手段，攻擊力可以忽略不計，也就是說修煉這種武功的人註定只是一個沙包。在這處處兇險的江湖上，一個沙包又能有什麼作用，所以金剛不壞神功早已被少林弟子視作雞肋，雖然這神功也十分神奇，可是少林寺七十二項絕技任何一項都足夠人鑽研一生，實在沒必要浪費精力在這一味防守的武學之上。
造成少林寺無人修煉金剛不壞的另一個原因則是這項神功修習起來也不是那麼容易的，想想一個以防禦為特色的武學，如果沒有大無畏的精神，又怎麼能將其練到家，所以這神功非有大智慧不能習之。
柳葉刀以旁觀者的角度去看，才想到金剛不壞體，而護手刃則是切身感受，他的一拳的確打中的王雨鑫，可是卻沒感受到任何打擊的快感，他的傘形勁壓根就沒有爆開，這說明自己的勁氣根本沒有侵入對方的體內，於是護手刃第一時間就想到了傳承於少林的這項絕技，金剛不壞體。
“少林金剛不壞神功？”護手刃停住了進擊的動作，語氣中帶著莫名的驚駭。
王雨鑫擊飛柳葉刀二人後，轉身撲向護手刃，吐出一口唾沫，叫道：“呸，老子是浪花一朵朵。”
第一百零九章 砸爛你
