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唯有生起一切善心與慈悲心時，人體會產生良好的反應。
既然人的心情會影響到身體，那麼即便築基完畢，能將身體不健康的因子排出，也無法抗拒心情變化所帶來的“毒素”。
無論是先築基，還是先凝丹，都有一些不完美。
說到究竟，唯有保持心態平和謙沖，順應自然，與天道接近，方為養生最佳之法。
是以母親懷胎之時，其中一條禁忌就是：保持良好心態。
如果母親生氣，那麼生下的孩子脾氣會不好，而且肝臟也會有影響。
在給孩子餵奶前，也切莫動怒。否則奶水中會產生毒素。將其餵給嬰兒，輕則使其生病、免疫力低下，重則被當場毒死。
萬一母親控制不住，因某人某事發怒了，也需要等怒氣過後數小時，方可以母乳喂子。
此類案例，在民國時期也多有出現。
而先凝丹，後築基，雖然凝丹時必須戰戰兢兢，如履薄冰，可一旦凝成真丹，便能有足夠的力量去衝破築基這道大關。
對於修仙者來說，這無疑能讓更多資質不佳的人有所成就。
李逍塵以聚氣法門小心吸取著天地三元。待它們在體內化為液態後，他立即將吸入的三元分成兩份。
一份用來凝結內丹；另一份則保護其他的三元。
世間門派多以人體內的精氣神為原料，以肉身軀殼為鼎爐，錘鍊內丹。
但若人體三寶本身摻雜不純，結出的內丹就無法達到至純至淨。
太玄天清道所採之法另闢蹊徑，在凝丹時以天地間潔而無染的三元之氣為料，聚成內丹。
這樣一來，便能使丹元穩固至極。其純度才在真正意義上臻至精純。
不是尋常修仙者以精氣神結出的內丹所能相比的。
如果能修煉到後期，尤其在步入陽神境界之後，太玄天清道的不可思議之妙處與強大，便會顯現無疑。
這也是為什麼當今修煉太玄天清道的仙輪派與四大世家能夠凜然修仙界的原因之一。
初次結丹的李逍塵開始時進行得小心而緩慢。
後來漸漸的，熟悉這一過程之後，他便加快了凝丹的速度，催動剛攝入的天地三元湧向小腹。
也不知怎麼回事，從自然界採來的能量剛進入氣海，便立刻被深處的一股神秘的力量壓縮，輕而易舉的結成了固態金丹。
只是這內丹實在是太小了。李逍塵拼命匯聚來的天地三元，在濃縮後，便如石沉大海那般，再無蹤跡。
直到翌日清晨時分，內丹才有了沙粒般的大小。
暫時收工後，李逍塵累得躺在地板上，忽然明瞭了為什麼凝丹會分成兩個部分進行。
第一部分將氣態真氣壓縮成液態，固然是為了能夠在身體中儲存更多的真氣。
但這些真氣其實是為了第二部分服務的。
因為在凝聚真丹的時候，需要耗費不少心神。
若沒有這些真氣支撐，恐怕沒一會兒，自己就會因精神不支而無法繼續了。
姜蜜兒看他滿是疲憊之色，便笑問道：“進行到什麼程度啦？”
李逍塵張手一擺：“別提了。弄了那麼久，才有一粒沙子那麼大。我到底要凝到何年何月啊？”
姜蜜兒安慰道：“飯要一口口吃。路也要一步步走嘛。羅馬也不是一天建成的。你的凝丹進度已經很快了。我當初凝丹，整整花了三個多月呢。”
李逍塵沒心思聽她說話，捂著咕咕叫的肚子：“有沒有什麼吃的啊？”
“我為你精心做了一鍋好吃的。”姜蜜兒去廚房盛了一碗紅黑色的粘稠食物，端到李逍塵面前。
李逍塵噁心地皺著眉頭：“這是什麼，大便嗎？”
【第42章】狼心狗肺，沒心沒肺
《黃帝內經？素問》在“藏氣法時論”中提到“五穀為養”的這個概念。
五穀指的是：稻（大米）、黍（黃米）、稷（小米）、麥（小麥，可製成面）和菽（豆類）。
這些五穀雜糧全都是食物的種子。
把它們埋在土裡，便能發芽長大，最後長成健全完整的植物。
這說明濃縮了植物精華的種子，有生髮的力量，具有旺盛的生命力。
人吃五穀，吃的是這種能夠滋養身體的“生髮之氣”。
李逍塵正處於凝丹階段，如同有孕在身的人。在各方面都要小心注意。
古語有云：病
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