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一直看到最後一幅,果然如我所想的那般,更加肯定了我的猜測。

原來這些字根本不是用來連成一句話來暗示什麼,而是每個字有每個字本身的涵義,是對過往的一種記錄。就拿“興”這個字來說,可能代表了興旺,所以村民們的臉上都洋溢著自豪的笑容;“敗”從字面意義就可看出應該是什麼失敗了,村民們眼中是絕望;“逃”代表著他們逃亡,“無”代表無路可退,“生”代表絕處逢生,“山”和“湖”就好解釋了,意指這周旁的群山與綠湖,“林”應該指的就是那迷林,“安”是安逸,“天”與“命”可能確實要連在一起,像是感嘆老天不公,天命如此,至於“亡”和“泣”,我猜測是這村上發生了什麼事,死了不少人,然後這名畫著非常悲慼。

其它沒翻譯出來的字,大致也就代表這樣的涵義。可見這一幅幅畫,隱藏其中的涵義是在講他們這群人本身可能是個很興旺的部落,後來衰敗,經歷戰爭遭致慘敗,他們開始逃亡的生活,在以為無路可走的絕境下又絕處逢生找到了這處世外桃源,於是他們定居下來過上安逸的生活,但天公不美,還是出了意外導致村民們的死亡,最後也許再一次逃離了這裡,只留下這個畫者,他悲慟不已,將這些經歷都畫在了畫中,以此來抒發自己的難過。

從這些文字是契丹文來推斷,很可能真如我之前猜測一般,這群人是契丹後裔,當初的大遼確實興旺且威風八面,但萬物相剋,出現了女真族,女真人將遼滅國。這個屋主很可能就是當時的契丹王室,他帶著百姓一路逃到了這裡。大遼氣數已盡,僅憑剩下的上千人要想復國,根本是不可能的。

盛世堯聽了我的判斷後搖頭,“不是老百姓,而是士兵。你看這所有的圖中,是不是男性居多,女性只在角落裡佔一寸之地,甚至有的圖裡面就沒有女人。如此男女分配不均,只可能當時的這支隊伍是逃亡的軍隊,他們逃到這裡,覺得地處偏僻隱秘,就想安居下來。

在過安定生活前,必須對安全設施作出保障,於是在綠湖外又造了一片龐大的迷林。那麼大一個樹林,也只有近千男丁的人力才可能造出來。可是他們忽略了個原則性的問題。”

“什麼問題?”我詫異地問,植樹造林佈防,不是很正確的思路嗎?

盛世堯微眯了眼,輕吐兩字:“繁衍。”

繁衍。。。。。。我立即領悟過來他意思了,面上忍不住微紅,但這確實是這支契丹軍隊最後要面臨的問題。他們以為找到了一處安全隱蔽的世外桃源就能過上安定的生活,卻不知真正的問題來自他們自己,因為是軍隊,近千人裡面,可能就只有十幾二十個女人,至於女人在當時作何用場就不表了,男女比例不是不均,而是嚴重不均。這意味著這個民族即使從戰場上逃生了,最終的結局依然是滅族,因為他們來不及繁衍後代。

相信這個問題後來他們一定是想到了,唏噓不已地嘆道:“這可能就是這位畫者表述的天命的意思吧,他們就不會想想別的辦法,哪怕是出這山坳去,喬裝打扮成漢人,不就可以繁衍子孫了嗎?”

沒想盛世堯一口否決了我的話:“天命不是指這!這位畫師很可能是首領的軍師,他畫最後那副‘泣’字畫時,含著無限悲愴,當時應該是發生了一件極其不好的事導致了那個‘亡’,否則如果僅僅只是不能繁衍後代,無須這般悲慟。”

確實在理,先有“亡”,再有“泣”,亡字肯定是指死的意思,會不會是屋主,也就是他們的王死了,所以才悲慟萬分呢?

97。石室

推論到這裡,出現了瓶頸,在找不到其它的依據前,我們沒有辦法確證。但盛世堯說可以肯定的一點是,這個山坳一定有通往外界的路。

我問他為何如此肯定,他淺笑著將理由分析給我聽,聽完後茅塞頓開。一支近千人的隊伍,如果是從我們走的迷林那邊過來的話,那必然要橫渡綠湖,近千人從湖面上划過來,這工程可謂浩大,需要扎多少木筏子才行呢?在當時的綠湖那邊,根本還沒有造林,他們上哪去弄那麼多木材來做木筏?這就是最大的不合理性。

並且千人渡湖,聲勢如此大,哪裡還有半點隱蔽性,必定會被外人所窺見,也就不可能會有此地安居樂業的景象了。所以必定是有一條秘密通道,能夠通往外界。

我忽然想到一件事,遲疑地問:“你說他們出去綠湖另一頭造林,每次過去多少人呢?”盛世堯神色一變,臉上晃過頓悟,喃喃自語:“原來如此。”

不明所以,他從我的提問

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