懶仙

第22部分 (第3/4頁)

選單，就接著點了幾樣，並要了瓶好酒。

很快，冷盤拼盤便先端上了桌。方慕南為沈醉斟了酒，為自己倒了杯茶，道：“我酒量很小，也喝不了高度酒，就以茶代酒了，你請自便！”說罷，端起茶杯道：“我先敬你一杯，那日你替我捉住張風彥，我卻還沒道謝，在這裡正式謝過！”

沈醉卻也沒有多客套，端起酒杯來與他對了一下，便仰頭飲了。

方慕南見他喝的乾脆，倒很有豪氣干雲的味道。放下杯來笑道：“我兩次見你都隨身帶著酒，看來你不但好酒，而且酒量很好！”

沈醉放下杯來點頭笑道：“不是我誇口，千杯不醉，萬杯不倒那是不在話下！”說罷，拿酒瓶為自己斟了酒，問道：“那天跟你鬥法那人叫做張風彥嗎？什麼來歷？跟你怎麼結的仇怨？”

他們這桌靠近角落，旁邊的餐桌都沒有別的人在，而且他這話又已內力約束了聲音擴散，並不虞有人聽見。又向方慕南道：“你放心說，我以內力約束了聲音擴散，咱們的談話不會被別人聽去！”

方慕南點了下頭，瞧到服務員端了一盤菜送過來，卻是沒有立即介面，直等她送完了菜離去，這才開口道：“那人是三峰派的，我跟他本人倒沒有什麼仇怨，只是跟他新收的徒弟有些過節，他那日來是替他徒弟出頭的。事情是因小喬而起”他對沈醉倒沒有什麼隱瞞，將事情因果原原本本說了。

沈醉聽罷後點頭道：“三峰派，看來是劉宋時樸陽子張三峰所傳下的這一派。若是武當張三丰所傳下的那一派，那可真是大水衝了龍王廟了！”

方慕南不解道：“這話怎麼說？”

“你不知道嗎？”沈醉奇怪地瞧了他一眼，見他疑惑點頭，顯然確實不知，這才道：“武當張三丰傳下的這一派實際上也是你師父希夷先生這一脈，張三丰曾拜希夷先生的弟子火龍真人賈得升為師。他的《蟄龍吟》一詩中曾言‘圖南一派儔能繼？邋遢道人張豐仙’，即是指其道法傳承。”他說到這裡頓了下，瞧著方慕南道：“圖南是你師父的字，這你總該知道吧？”

方慕南不禁苦笑了下，點頭道：“知道！”又道：“我師父字圖南，號扶搖子。希夷先生是宋太宗趙匡義給他的賜號，還有後周世宗柴榮曾給他賜號白雲先生。”

沈醉喝了杯酒，笑了下，道：“所以了，你若跟武當張三丰這一派起了衝突，豈不是大水衝了龍王廟―――一家人不識一家人了？不過張三丰這一派為了怕派名與樸陽子張三峰那一派名字混淆，讓人誤會，所以後來改名叫做了隱仙派。他們的門人弟子對外絕少稱自己是三豐派，都是自稱隱仙派。”

方慕南奇怪道：“那他們怎麼不稱武當派？”這話那日張風彥所說是他就有過疑問，只是後來一轉眼忘了，也就沒有去追問張風彥。現在又聽沈醉說起，想到這疑問便問了出來。

沈醉道：“武當派以山為名，是一個地域性的宗派，實際上在張三丰入武當之前，武當山上就有道教派別傳承。張三丰後來創武當派，是把這些派別都統一了起來，這才創下的武當派。這是一個綜合性的教派，共尊玄天真武大帝。但那些派別並未解散消融，在很長一段時間內，都還各有傳承。稱武當派是一個籠統的概念，並不能確切向人表明自己的傳承，所以張三丰的門下以祖師名諱立派相稱。”

“不過後來經張三丰後世歷代弟子的努力，武當山上的這些派別都打散溶為了一體。不再分彼此，成為了整個一體的教派。凡是武當山上的道教弟子都自稱是武當派，但還有一些張三丰門下的俗家弟子，仍舊以祖師名諱相稱。實際上到現在張三丰所傳可以分為兩個派系，一個就是出家到武當山做道士的武當派；另一個則就是在俗世相承的隱仙一派。這兩個派系雖然是同一人所傳，但已是大有分別。武當派融匯了武當山原有的各個派系，道法也是包含容納綜合了各系精華所成。而隱仙這一派則還是張三丰道法的原承，沒有別的派系混雜，可說是正宗的張三丰道法傳承。”

第三十三章　金丹派系

“哦，這樣呀！”方慕南點了點頭，喝了口茶。又見得服務員端盤送菜過來，卻已是最後一道菜了，

沈醉吃了幾口菜，又喝了杯酒，待服務員送菜離去，道：“這三峰派是修人元法中最大的門派，實力不可小覷，且份屬於邪門左派，做事多不擇手段。你惹上了他們，卻是要多加小心一些！”

方慕南卻沒有為自己擔憂，而是又不解問道：“什麼是‘人元法’？”

“你師父沒給你講過嗎？”沈醉也又是奇怪地瞧向他。