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“所以啊，大明之興，乃佛所為，緬甸之亡，亦佛所為也！”戚繼光眼睛精光乍現，那光照得西索十分不自在。
“你！你！”
國王西索當場被氣暈，所渭“哀莫大於心死”，國王信奉一生的理論被當場顛覆了，自然就無法承受，而戚繼光大將風度和大將口舌，令他無法辯駁，這大概也屬於心理戰的範疇吧。
阿拉幹國軍力本來就不強，首都被攻破後，緬甸人心理上已經認為明軍已經強大到可以和神意抗衡的地步，加上戚繼光特意和當地佛教領袖渲染了大明皇帝的佛學修養和對佛學的尊重，聲稱明軍此次勝利完全是由於大明皇帝在千里之外的皇宮中做了超強法事的結果，把當地僧人嚇得紛紛跪倒在地，連口頌佛。
搞定了和尚後，當地民眾紛紛賓服，一點沒有發生如伊拉克、阿富汗之類的狀況，這絕對是一支文明的佔領軍。
明軍從此和當地人關係好的像魚兒和清水、專家和欺騙、明星和緋聞一樣形影不離，一生相隨。
戚繼光在當地建了一所大明寺，讓當地人有個感受大明權威的地方，也給他們一個欺騙自己的理由，畢竟佛的旨意是不可違背的，誰叫大明皇帝佛法更厲害呢！
大明寺供奉了聲稱是皇帝用過的佛經，其實就是戚繼光常看的《唐詩三百首》套了個黃封皮，然後放在一個錦盒裡，就這樣成了本寺的鎮寺之寶，享受了幾百年的香火。
鑑於當地人十分馴服，明軍留下五千駐軍和五千軍屯後，就回師緬甸北部，準備開始對天竺的戰役。
天竺，今天的印度，是佛教的發源地，也是文明古國，但這個地方十分古怪，儘管其哲學發達得變態，但其國力卻一直不強，統一的時候不多，大多數都處在分裂狀態，十一世紀後就一直飽受穆斯林入侵，後於十六世紀被穆斯林徹底征服，建立莫臥兒帝國，然後十八世紀又被東印度公司蠶食殆盡，其原創的佛教文化精華盡毀，全部轉移至中國，只留下一些斷章殘片。現在印度的瑜伽之類，其實是印度教的東東。
如今，印度的歷史將改寫，他將幸運得提前成為明朝的殖民地，雖然之前明朝搞定了倭國和高麗，但嚴格說來那不是殖民地，至少表明上兩國還是由他們的本國統治者統治的，只能說他們是明朝的馬仔國家，如今日菲律賓之類。
明軍軍營。
寶鼎香菸織成的煙霧足以讓人窒息，更兼嘈雜聲、掀桌聲、吐痰聲響成一片。
因為今天戚繼光傳達了兩件皇帝莫名其妙的指示，一件是明軍近衛軍改名為“大明東印度公司”，第二件是命令軍隊所行之處，立即廣種鴉片，朱明復特地從奧斯曼進口了上好的鴉片種子帶到了軍中。
一群粗人對種植鴉片，還可以接受，他們大多惡意的猜測這是皇帝特意種植的壯陽之物，很多人還把攻打天竺這件事扯到皇帝的後宮能力上去。
但把光榮的近衛軍改成什麼鳥東印度公司就令他們十分不解了，儘管朱明復給戚繼光寫了一封長信解釋了半天。
“天竺地大物博，文明燦爛，自尊心強，直接統治十分不易且費錢，不如間接統治，也叫殖民統治，殖民者就是商業行為，即把對方國家視為一個市場，從那裡榨取廉價勞動力和資源，然後從本國輸出加工品和奢侈品，如此則其國不滅而實亡，就同一具沒有靈魂的行屍走肉。”
“至於叫什麼公司嘛，那也是名至實歸，主要是為了掩人耳目，讓人覺得這是一支武裝團商，畢竟天竺人還是有文化的，在未來的幾百年內難保他們不會造反，用公司的名義好處理一些，還可以令當地人感覺好受一些，可以讓他們自己欺騙自己，他們並不是被大明朝廷直接佔領的，搶別人東西的時候，充分的掩飾是很必要的，”
“各位，不要吵了，大家仔細看看這個，這裡寫著諸位都可以在公司裡享受乾股呢，參將以上每人預計收益每年壹萬兩呢！如果願意的話，自己還可以投入資金，佔有更多股份呢！”戚繼光拿著一本小冊子揮舞著。
那冊子叫《大明東印度公司章程》
正文 第十三章 王真的心事
更新時間：2014…5…30 9：25：08 本章字數：2773
“真的嗎？”、“有這麼多錢嗎？”、“這麼多錢從哪裡來呢？”
在戚繼光道出了開公司的好處後，眾將領就圍繞“錢”展開了討論，再也不提那麼個噁心的什麼公司了，畢竟再噁心的東西也可以被錢美化啊。
個別沉默的將領雖不說話，可耳朵卻豎起來聽著別
