葫蘆山下的修真者 作者:滾滾而來

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天香木的根、花、葉、莖均可用秘法入釀，其釀造出來的佳釀名為天香四釀，根味酸，花味甜，葉味苦，莖味辣，在修真界，天香四釀有著酸甜苦辣一輪迴的美名，也就是說，如果能夠同時飲用天香四釀的話，飲者就如同在塵世間經歷了一次輪迴一樣，於飲者的修為境界都會有一定程度的提升，是為一種不可多得的曠世佳釀。

其實，在靈木宗內部的秘藏典籍裡，還記載有天香第五釀的秘術，而天香第五釀的入釀原料，就是天香木的種子。

據靈木圖譜的描述，天香木的種子為扁方形，其形狀很象後世的玉米，這種描述很象那胖女人說的三粒玉米種子，到這時候，莫真基本上已能肯定那三粒“玉米”就是圖譜中所說的天香木的種子。

天香木種入地下之後，十年之內就能發芽生長，五十年之內可生出少許根鬚，百年後開出一朵綠色小花，每隔兩百年可長出一葉，長滿五片葉子，也就是一千年之後，天香木的莖幹成熟，只有成熟了的天香木莖才能入釀造酒，再過二千年，整株天香木終可成熟並結出三粒種子。

也就是說，天香木成熟結種的時間是三千年多年，天香第五釀，就是要用天香木的種子入釀，天香木三千多年才結出三粒種子，而在這三粒種子中，至少還得留下一粒作為傳承，剩下的兩粒，亦只夠釀造兩壇仙釀，由此可見這天香第五釀的珍稀程度。

同飲四釀，就如同再歷了一次輪迴，在輪迴的過程中，飲者的修為境界都能得到一定程度的提升；同飲五釀，飲者則可以體會到下一層境界的些許神通，雖然等五釀仙酒的酒力消失之後，飲者並不能真正擁有下一層次的能力和神通，但這一次的體驗卻是非常珍貴的。有了這一次體驗，修真者成功晉入下一境界的機率就能增加百分之五十。

有了這一次體驗，飲者成功突破瓶頸，成功晉入下一層境界的機率就會增加百分之五十。

所以在修真界，天香佳釀的名頭極為響亮，所謂天香四釀一輪迴，天香五釀登仙榜，就是說只要有天香五釀在手，修真者就可以無視瓶頸的存在一路突破下去，直至榮登仙界，很多修真者一生一世都不能突破的關口瓶頸，都能在天香五釀的幫助下一蹴而就。

這個說法雖然有點誇張，但天香五釀的神奇功效卻是有目共睹的，在遠古時期，有很多無望進入下一層境界的修真者因為機緣湊巧而飲用了天香五釀，最後成功晉級的例證就有很多，可惜的是，天香木的生長極為緩慢，這就使得天香五釀的存世數量極為稀少，在遠古時期的修真界，只有少數站在顛峰之處的強者才能享受到真正的天香五釀。

天香木成才不易，就算是在靈木宗內部，也只有祖師級的人物，才能分享到一定份額的天香五釀，一般修真者能夠在天香仙酒釀成時聞到佳釀的香氣，就已經是造化了。

對修真者而言，修為境界的提升永遠是排在第一位的，而用菽宿仙草可以煉製的靈丹涵蓋了元嬰期以前的每個階段，只要是在元嬰期以前的修士，就能用菽宿仙草煉製出適合自己的丹藥，所以在靈木宗修士的心目中，菽宿仙草的地位是要高於天香木的。

對這一點，就算是靈木宗的高層也沒有加以否認，因為他們也是從低階修士這個階層熬上來的，他們也是在菽宿仙草的幫助下成長起來的，對菽宿仙草的好感，他們他們一點也不比一般修士少，甚至猶有過之。

已經成為死種的三粒種子，亦不是胖女人所說的粟米種子，而是在靈木宗排名第四的苦味草。

苦味草可長到一尺多高，草葉味苦，草根味甜，味苦的草葉可以入藥煉丹，味甜的草根有毒且毒性猛烈，苦味草的草籽形如粟米，可入藥煉丹，是煉製聚靈丹的主藥。

與菽宿仙草一樣，苦味草亦可以充當煉製低階靈丹的主藥，亦可以用來煉製更為低階的靈丹。

聚靈丹是高階丹藥，含有較為濃厚的天地靈氣，適用於結丹期修真者，是結丹期修真者提升修為的靈丹，雖然比用菽宿仙草煉製的驚神丹低了一級，但也是修真者求之不得的靈丹妙藥，古往今來亦有很多修真者為了一粒聚靈丹而失去性命，重入輪迴。

苦味草的應用範圍也很廣泛，可以充當中、低階丹藥的主藥，所以在靈木宗的靈木排名榜中，苦味草排在了第四。

可惜這苦味草的種子已經徹底死亡，不過莫真還是把它們埋入了葫蘆空間裡的泥土中，在他的心裡，他其實仍然抱有一絲僥倖心理，他盼望著這三粒種子能夠在生命之力的滋潤下獲得新生。

靈木宗的種子在經歷了漫長歲月