第26部分 (第2/4頁)
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夏侯嬰點頭稱是，便與張雲一同退去，給他安排裝備工具和詳述訓練、任務等細節。
龍天羽收劍後，向周勃詢問道：“城中敵我雙方兵力如何？”
周勃回道：“城內對方算上各將領的親兵及食客舍人，共有萬人之眾，只是良莠不齊排程不靈，作戰力並不強猛，發動大規模攻勢卻也極難應付，我方行館內有四百精兵，東城門與南門附近各隱伏兩百名精銳戰士，這些好手無不以一當十，到時候攻打將軍府雖有困難，但逃脫卻不成問題。”
龍天羽沉思道：“陳勝一定早有防備我軍逃脫，城門守軍必會加強重兵防備，才有恃無恐，囂張狂妄，而且極有可能在城門外埋伏下伏兵，你派些精兵出城偵察情況，同時將東門隱藏的精銳好手全部移到南門，彭城本在陳地東北方，我們便出其不意，今晚由南門突圍，從東南方繞走新陽回彭城。我已率先叮囑灌嬰在單縣潁水峽谷處設下伏兵接應，只要快馬行程一晝夜，明日黃昏時分定能匯合，倘若陳勝出兵尾隨其後則怨不得旁人！”
周勃見主帥胸有成竹，事事預料在先，稍放下心來，想到今晚交兵在即，不禁興奮萬分，痛快領命逐一去辦。
這時張倩已起床梳洗完畢，出房迎上情郎，不免撒嬌一番，龍天羽陪著嬌妻、岳丈共進早膳，幸福得倩兒像只小云雀依偎在他的身旁，嬌笑連連。
飯後龍天羽將詩詩歌舞團的麻煩和營救計劃說與張良，詢求建議，後者沉思半晌道：“此計雖妙，但柳詩詩性子剛毅堅貞，一向排斥陳勝，今日驀然答應留在陳地，從此離開歌舞伎團，難保不令陳勝起疑心！”
龍天羽點頭道：“我也考慮過這個問題，其實雙方不過是各使計謀，互相欺瞞，只是表面仍要講究禮數，誰也不想先撕破臉面，他才準備夜裡發動攻襲，而我亦是針對此點，邀請歌姬團去彭城演出，陳勝有詩詩在手，便會大方任由歌舞團離去，或許他胸有成竹，只道我們活不過今晚，到時伎團仍會是他囊中之物，才如此有恃無恐。”
張良捋著短鬚，應道：“此話不假，以餌取魚，魚可殺，以祿取人，人可竭；敵我勝負之法，關鍵在於廟算的多少，惑敵愈多勝算則愈多，天羽以智謀見長，老夫與倩兒則大可安心了。”
龍天羽謙虛道：“這也是長期競爭作戰中積累下來的，征戰多方，攻心為上，牢籠有術，馴心實難，若要戰勝對手，首先要了解對方心理，步步搶先惡住要害，才能穩操勝算。”
張良嘆道：“天羽年紀輕輕便有此高瞻遠矚，將來天下必是君囊中之物，大秦雖強，六國百萬雄師而不得破之，卻自毀二世之手，可悲可笑，想當年秦始皇揮劍一舉擊破六國，何其壯哉，今日義軍四起強秦只有苟延殘喘，離覆亡不久矣！”
龍天羽聽他感慨萬千，深知張良本是韓國舊族後裔，其祖父和父親曾先後擔任五個韓王的相國，直到韓為秦所滅，當時張良年紀尚輕，沒有在韓國做過官，但家裡仍很富裕，韓亡時候有奴僕食客三百餘人，後來他為了報答韓王恩惠，拿出家財尋覓一位大力士，隱蔽在搏浪沙刺殺秦王政，失敗後才逃到下邳藏身，亡國之情，惋惜不已。
龍天羽忽地想到陳勝欲稱王，建立“張楚”政權，歷史上曾記載他本是以秦皇子扶蘇、楚將項燕為名，號召天下百姓歸附，如今歷史已變，為何陳勝仍以張楚為國號呢？
遂向張良詢問道：“陳勝欲除我為快，自立為王，建號張楚，岳丈可知他麾下都有哪些歷史角色，為何以張大楚國為號呢？”
張良凝思道：“陳勝麾下學識淵博者以魏國名士張耳、陳餘，舊貴族蔡賜推首，而武將則居多，其中楚人周文曾在項燕和春申君門下做過官員，熟習兵法，除此人之外另有陵人秦嘉、郅人董紲、符離人朱雞石、取慮人鄭布、徐人丁疾相附，實乃沛縣義軍外第二支強大的農民義軍，可惜這些人各懷鬼胎，遲早會兵戈相倒！
“戰國末期，七國並立相持不下，直到秦王一統後，中原流域形成以秦、楚為主的兩種文化；西秦與戎翟同俗，燔百家之言，焚書坑儒，以愚黔首，所以秦文化是依賴政治而存在的，糅合少許各國文化而已。
“楚文化集南方吳、越、魯等諸侯文化發展成熟，具有濃厚的浪漫主義和神話主義色彩，崇尚自由，富有激情，善歌好舞，故此六國滅亡後，民間流言：‘楚雖三戶，亡秦必楚’，這次陳勝要以楚為號，也算動些小聰明。”
龍天羽頻頻點頭，受益匪淺，想到虞姬被稱為強秦四大名姬的“東虞”正是楚越女子，由此對楚國多了幾分親切感，
