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小喇嘛沒有同大家進去，他卻由右面轉過去了，北漠掌門向沙士密道：“這是偏殿，通常也不許外人隨便進去。”
進人殿內，只見亦有佛像，惟不知供的是什麼菩薩！但裡面除了蒲團之外，卻不見有桌椅。
沙士密坐下後，帶著疑問向北漠掌門問道：“活佛是在西藏，蒙古怎麼也有？”
北漠掌門笑道：“大俠對於喇嘛教大概不太瞭解吧？”
沙士密笑道：“這要請前輩指教了。”
北漠掌門道：“喇嘛教的活佛不似某一國的皇帝，那是不止一個的，比方西藏的班禪、達賴，都是活佛，諸如呼圖克圖、那胡圖克圖，也是活佛。”
卓文蒂道：“活佛不死嗎？”
北漠掌門道：“信佛教的人說，以上三種大喇嘛能世世‘呼畢勒罕’轉生，永掌其職位。”
尚文若道：“我不懂！”
北漠掌門道：“呼畢勒罕是蒙古語，意思是‘自在轉生’，也就是漢人說化身的意思，其實化身是不死，那與自在轉生不同，自在轉生是死了不要人輪迥，不同閻王管，活佛死了，他自己投胎轉生，生下來又是活佛，仍然後其職位。”
卓文蒂道：“蒙古呼圖克圖大喇嘛與西藏的喇嘛是不是—個系統”
北漠掌門道：“是的，北京也有呼圖克圖，多倫也有，他們派駐的最高喇嘛，全權處理該地教裡的一切事務。”
正說著，只見那小喇嘛由後殿出來道：“呼圖克圖有請四位！”
四人一齊起身隨行，東轉西彎，又到了另一座殿內。
殿裡面有一個穿袈裟的中年和尚出迎，大家知道那是活佛了。
北漠掌門拱手道：“活佛召見，不知有何指示？”
和尚合十道：“貧僧這裡現在變成一座危城！紅冰派羅剎教限貧僧三天內要獻出黃金百萬兩，否則放火燒城，僧俗殺盡。貧僧束手無策，只有希望中原來的武林助貧僧解危，因此凡是中原來的貴人，貧僧皆一一請入宮中。”
沙士密問道：“活佛現已召見了多少人？”
和尚轉身領路道：“他們都在後宮，諸位請隨貧僧來。”
人了話殿，只見裡面真的坐了數十個老少人物，沙士密認得盡是各派中重要人物。
那批人一見沙士密，全都起身相迎，首先是少林掌門合十道：“施主到了！”
沙士密哈哈笑道：“我以為大家仍在追敵呢，原來都留在這裡作佳賓。”
一一見面之後，華山掌門向沙士密道：“紅冰派都在城中！也許他們內部發生了什麼重大事情，這二天未見他們出動。”
沙士密笑道：“確是發生了大事，不過對我們倒是有利的。”
活佛送來四人後，只向大家略為打個招呼就告退了，不過負責招待的喇嘛卻不少，而且十分周到。
沙士密發覺在座有幾個最主要的人物在內，於是向少林掌門問道：“南海神君，北海帝君為何不見？”
沙士密獨不問無邊大士和修眉羅漢，因為他知道這兩個出家人決不會與大家在一起，惟有二君不在他卻十分擔當此之際，忽見一箇中年喇嘛走至沙士密身前道：“施主，這裡有封信，來客說是請施主親拆。”
沙士密問道：“那人走了嗎？”
喇嘛道：“那位施主行色匆匆，交下信就走了。”
沙士密拆信一看，忽然面色大變，立向少林掌門道：“大師，你們守在此處勿動．我要連夜趕赴渤海。”
少林掌門大驚問道：“有什麼重要事？”
沙士密道：“南海神君和北海帝君已負重傷，現在正向瀚海敗退中！”
少林掌門詫然道：“敵人不是全部部在城中嗎？”
沙士密道：“在城中的已屬次要人物，主要人物都追去說完帶著尚文若和卓文蒂拔身而起，甚至來不及向活佛告辭。
大家一見．都知事不尋常，這時圍上少林掌門問原因。
少林掌門立與大家商量，決定加派人物去接應，於是以少林掌門為首，汁有金山掌門，長白掌門，華山掌門，泰山掌門等五人亦越殿追出。
沙士密帶著二女回了店，結過賬，隨即出城猛追。
在路上，卓文蒂向他問道：“信是誰寫的？”
沙士密道：“就是紅冰派那個第六化身！”
天亮時，他們竟已奔進都蘭山．卻在山道上遇上了通天真人。
通天真人一見沙士密，顯得非常高興道：“你
