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是刀在發光。
“這是我們交手。”
第二幅是梁左被刀尖觸到額頭的樣子。
“這是完畢後你收刀。”
最後一張畫上，迦葉又恢復了第一幅圖的樣子，不同的是刀上已經沒有了那幾筆發光的表現筆觸。
梁左撐著腿站起來，看向迦葉篤定道：“你的刀不是能夠穿破空間，你是一開始就將刀安置在了我周圍！”
他猜測整個過程其實內在是這樣的，迦葉先是將刀隱藏起來，用某種方式懸浮在梁左周圍，她手中的刀卻是用來迷惑對方的佯攻物，或許根本手中就沒有刀，而是表現出持刀的樣子，其中紅繩纏繞持刀手的細節正是為了給敵人加強“她緊緊握住刀”這一假象。當時梁左就覺得上面的光暈有些不自然，為什麼要將武器變得這麼顯眼，顯然不符合戰鬥中速戰速決的真理。然而戰鬥過程看起來卻十分直接簡單，迦葉站在原地，刀突然就穿破空間距離梁左只有毫釐，彷彿抬手之間就能夠取他性命。
聽了他的分析，迦葉不由對眼前看似傻乎乎的傢伙刮目相看：“你是怎麼發現破綻的？”
沒錯，梁左的解析完全正確。迦葉的“控刀術”最重要的一點就是隱匿，透過隱匿和迷惑的方式造成一擊必殺，簡單有效，大多數敵人死之時都不會想到自己和迦葉實力差距並沒有想的那麼大，她不過是完美演繹了一個高手的姿態，加上動用了一點點小手段。
“咒術符文，還有你的附魔。”
梁左抬起兩根手指：“咒術符文，你身體上其他位置的符文都是呈現一種狹長字元為主的形態，你刀上完全不一樣，當然可以理解為是兩種不同的功效。附魔，一開始你就嘗試在刀上附魔，那時候你應該就已經有了計劃，要和我試手，為什麼需要提前做準備？我想應該是要設定某種需要流程很長或者需要觀察和進行中不被發現的方式……近距離我看到你的刀十分清晰，遠距離它卻發出光暈，這是一種暴露。所以我就想，或許其中有著什麼隱秘。”
說著，梁左嘆了口氣：“可惜我還是太遲，還沒想通已經輸了，如果是敵人我現在已經是屍體。”
比起梁左的沮喪，迦葉簡直震驚。
她既震驚這個人的戰鬥天賦與短時間內的決斷與驚人記憶力，又為這人的心思複雜縝密又統籌全域性而忌憚。如果韓靖聽到她內心的結語的話，大概都會笑出聲來。
“勉勉強強，你的戰鬥理解算是合格了。”
為了掩飾自己的失態，迦葉故意裝作不在意的口氣道。
在她心中，梁左光是這一份判斷已經能夠給自己和五溪提供幫助了。也就是說，現在的梁左也算是臨時隊伍的夥伴之一。
“下面我要告訴你我的一些戰鬥方式。”
迦葉正色道。
梁左認真聽著。
“修仙者與練氣士最大的不同在於‘隨心所欲’四個字，所以練氣士被稱作‘正法’，修仙者又被偏見為‘奇術’。其實不過是一種輿論引導罷了。”她露出幾分可惜的神色：“事實上，無論是遭遇戰還是準備好之後的正面戰鬥，練氣士遭遇同等水準的修仙者都是出於劣勢。理由很簡單，練氣士講究攻防一體，是一種理解世界的體系，或者說是認知的方式。修仙者的元和氣是完全不同的東西，因此很多時候其實不應該將修仙者與練氣士一起比較。修仙者修的是力量，修的是暴力，世間萬物，真正能夠掌控屈服對方的力量只有一種，暴力，只是暴力分軟性與硬派與否。我們修仙者，從來都是暴力制服。”
說著霸氣四溢的話，迦葉臉上卻是一副理所當然的樣子。
“我不是要說服你，你也不必相信我們修仙者的理念。只是你要明白我們的戰鬥方式，就必須從根源上了解。”
梁左點頭。他倒是覺得這種說法也有相當道理，地球上這麼多年的家國民族興衰都離不開戰爭。要成為強盛民族無一不是透過戰爭，用強悍的暴力來證明，很多人都說戰爭是政治的另一種方式，可是反過來，為什麼不能說政治是另一種形式的暴力？
“光是解釋你可能不能理解，你朝我進攻吧。這次我不用任何計策，正面和你作戰，我和你真實水準相近。”迦葉淡然持刀，擺出防禦的姿態。
借象“火燒身”，梁左立刻湊近對方，反手“翻山錘”對準迦葉肩頭，另一隻手“刺刀”在手。
迦葉用刀口格擋開梁左，反刃逼退梁左後手，刀在迦葉手臂上就像是一尾靈活的蛇，旋轉纏繞，心隨意轉。她趁著梁左後撤的關頭整個人朝他撲來，
