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。要知他以蛇的身體,修煉的時間有三百年之久,平日裡總是佛光一罩,便在五行山水系主峰上吸收靈氣,每日總須得小心翼翼,提防被五方揭諦或者土地神袛撞見,天長日久,便養成了隨時小心刻刻警惕的習慣。
此時康摩言一邊琢磨修煉的事情,一邊還能留出一隻耳朵,探聽著豬妖王跟野狼王之間的戰況。不多時,便聽到遠處隱約傳來呼呼喝喝的喊殺聲,不須想也知是兩大妖王又對上了,他也不多心,只把聲音傳來的方向暗暗記下,待得戰事過後,天光放亮之時,好有個方向,前去討要人情債務。
約麼過了一個時辰,呼喝聲漸漸止住,偶爾響起幾聲較為零落的豬嚎狼嘯,想是戰事已經接近尾聲。又過了半晌,遠遠傳來野狼王的一聲淒厲長嘯,之後便是長時間的安靜,再沒了下文。
這般情狀,說明兩大妖王火拼已過,結果已出,豬妖王是勝是敗、是生是死,須得天明之後探過才知,此時天邊已然隱隱泛出亮光,康摩言也不急於這片刻功夫,稍加思索,他便安下心來,開始琢磨修習覆海翻雲化龍**的事情。
在五行山修煉之時,作為一條沒有任何經驗的水蛇,康摩言也曾和自家小弟金眼雕,就妖怪的修煉過程以及方向,這一嶄新的課題做過數次深入的探討。但讓他失望的是,那金眼雕對於修行十分懵懂,而且智力實在有限,許多時候,思考問題的高度和角度都停留在康摩言無法理解的低水平上。雖然這頭鳥兒的修行時間,比康摩言早了二百年,而且已經結丹,但由於不像捏著本科學歷證書的康同學這般,善於思考和總結,許多經驗心得,便被不經意間拋棄。
所以,在數次討論之後,康摩言除了失望,還是失望,金眼雕能夠提供的有用資訊,只有結丹和化形!但作為妖怪,一旦開了靈智,掌握了修行法門,改變了諸事純靠本能的習慣,潛意識裡便會生出化形成*人的念頭。至於結丹,他康某人在穿越之前,便已經門兒清,妖怪麼,不結妖丹,不化人形,還算是妖麼?只能叫做怪!
金眼雕雖然無數次嚮往化形成*人,卻從未思考過如何去做,在這方面便沒有任何經驗同康摩言探討。至於結丹,它卻親身經歷過,對於過程,這頭鳥兒是如此描述的:
“老爺是想問俺如何結出妖丹的麼?這件事說來話長了。當年,俺從一顆光溜溜圓嘟嘟的蛋中孵出時,還只是一隻懵懵懂懂,不知天高地厚的小鷹隼,那個時候俺的媽媽……哎喲……老爺你幹嘛打我……哎喲……我知道啦,老爺別打了……那個……結丹時的情況是這個樣子滴,那是一個漆黑漆黑,伸手不見爪子的夜晚……哎喲……總之,那天俺突然感覺肚子裡多了一樣東西,當時俺還很怕怕,不過後來,感覺不痛也不癢……咦,老爺,你怎的走了,不聽俺說話了麼……”
同金眼雕討論的結果,便是沒有結果,康摩言只得自家思考修煉的問題,早先化形之後出了涇河,他也曾隱約感應,下一步是要結丹,但如何去做卻沒個想法,經過月餘的思考,再結合穿越之前所接觸的各種修真小說,康摩言總結了兩條思路。
第一條思路是將妖氣從四肢百骸、經脈竅穴之中引出,匯入丹田之中,並且不斷凝練,先使其濃縮成液態,便是道家常說的練氣化液,然後從液態凝練成固態,這一條卻沒人提過,道家之中練氣化液的下一步,喚作練氣成罡,康摩言不曾深入研究過,也不知化個什麼罡,但顧名思義,應該是罡氣一類,卻不是結成內丹的方法。
凝成固態之後,便由得他不斷打磨,提純,最終成為一顆蘊含全身法力的丹丸。只不過康摩言心中清楚,這兩步說來不過是個氣體化液體,液體再化固體的過程,但真氣不同於水蒸氣,想要最終凝結成妖丹,難度可想而知。
第二條思路,是藉助外物,將一件跟本身屬性相合之物打入體內,像河蚌吞吐珍珠一般,把本不屬於自己身體的東西,透過不斷打磨,層層輸入真氣,使其和本體息息相關,密不可分,最終煉成自家的妖丹。
相較而言,康摩言認為第二條的思路更加可行,畢竟金眼雕的實力,他心中最是清楚,那道無名心法效率極低,別說二百年,便是兩千年,兩萬年,也難以修出渾厚真氣,更別提將真氣凝練成丹。如此想來,金眼雕一定是吞服了難以消化的東西,機緣巧合之下,練成了妖丹。
“這卻如何是好?俺老康雖是宅男,卻沒有亂吃東西的習慣,一般不夠營養,賣相不好,味道不足的東西,俺可吃不慣呀!”
想到這些,康摩言不由得犯了難,與自家屬性相合的物件,他首先想到了避水珠、水靈