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鉞沿著迴廊一路尋找，絲毫沒有禹筱的蹤跡，迴廊盡頭折返回來，北堂門口的鐵質介紹掛牌上清晰地標示著：大講堂——為平安時代所建；講堂前兩側是鐘樓（建於平安時代）和經藏（建於奈良時代）。
不出文鉞所料，這裡應該是日軍佔領時期遺留下來的日式寺院，現已廢棄整修，作為公眾景觀或古建築保護起來，西院金堂平面為長方形，面闊5間，進深4間，立於兩層臺基之上，重簷歇山頂。下簷之下另有一層簷，稱為“裳階”，掛牌寫明是後世所加。木塔平面呈方形，掛牌上顯示塔高31。9米，塔剎部分約佔總高1/3，有簷5層，稱“五重塔”，文鉞剛才已經探過，內部無樓層，不能登臨。
中門至此進深3間，面闊4間，入口處有中柱和左右二門。這種做法為中國漢以前的宮室、祠廟和墓室所普遍應用。迴廊由中門向兩側伸展，折而向北，呈矩形閉合狀。
延接到東院八角形平面的夢殿（即觀音殿），環以迴廊，前有南門、禮堂，北有收藏聖德太子遺物的寶藏（後稱舍利殿、繪殿），直到自己目前所在位置的講堂即傳法堂為止。
文鉞已將所有可能藏匿的位置搜查過了，一無所獲
難道禹筱沒有躲進這裡？似乎不可能，禹筱那身時髦妝扮如果在樹林裡穿行，背影該有多麼明顯，自己就算眼神再不好，也不至於一瞬間就錯失了她的蹤跡，除非禹筱熟練掌握了日本忍者藏匿身形的技巧？她真的是日本人？文鉞突然覺得頸後一涼，自己真是大意了，禹筱此刻不會正躲在自己背�
