九夜

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兵圍剿，廖耀武以詐降將十二族的一個連繳了械，又乘機吃掉了附近的一些地方團隊，勢力大增，遂佔了一座名為朝陽寺的寺廟，聚集匪首歃血為盟，形成了自己的土匪軍閥勢力，自封“天命司令”。

其後，十二旅被葉沉厚趕跑，又招安了廖耀武，委其為營長。過了不多久，廖耀武野心又發，脫離了葉沉厚，在固安奪了唐重為一個營的武器，向北方軍政府發出通電，表示擁護軍政府，於是被委任為獨立第七族族長，從此官匪合一，勢力迅速壯大。

上次的南北軍政府寧——曹大戰，北方軍政府下令廖耀武上陣，可惜，這樣見風使舵的土匪是不會替北方軍政府出力的，看看南方軍勢力大盛，廖耀武拉起隊伍遠走躲了出去。等南北軍之戰停歇，才把頭又探出來。北方軍政府為此大怒，廖耀武卻洋洋得意，乘北方軍政府內部混亂之機又奪取了圍村、長莊等大片原屬北方軍政府的地盤。

廖耀武隊伍中的核心力量，是在朝陽寺結拜的“兄弟”，外人無法插足。他的朝陽兄弟每人都佩有內有廖耀武照片的金質朝陽會證章。廖耀武雖然重用這些人，但是“順我者生，逆我者亡”，若稍有不聽指揮，即行殺戮。廖耀武為樹立自己在隊伍中的絕對權威，對部屬動輒集體罰跪，連他最信任的團長馬友三、副族長陳玉文等都不例外。

雖然做了土匪，廖耀武為了標榜自己是好人，自己的部隊不是“土匪”

，提高隊伍在老百姓眼中的威望，每到一處，就令人刻立石碑，宣稱“萬惡淫為肯，孝為百善先”，並刻上一個大圓圈，圓圈裡寫一個“井”字方格，井字中間刻上“良心”二字，旁邊的八格里是“孝悌忠信、禮義廉恥”，這是廖耀武特意製造的“人格圖”，廖耀武經常對手下兵士發表演講：“一個人一定要按照人格圖上的話去做，才算有人格！”

為擴大“人接圖”的影響，廖耀武下令官佐們的皮殼飯盒、皮揹包，士兵們的乾糧袋、油布等軍用品上，都用油漆印上“人格圖”，並將相關內容編成軍歌教大家唱頌。

可惜這些不過是廖耀武哄騙民眾的宣傳，實際上，廖本人不僅殘虐無道，而且強取豪奪、姦淫婦女。每到一地，打前站的副官都要為他找有漂亮女子的人家，不從者非殺即砍，自詡“臨時太太”不計其數，實在是當地一大惡霸。

廖耀武漁色，其部下自然上行下效，因此時人謂之廖耀武所部“行軍奸為首，駐防賭為先”。一旦碰上當地百姓反抗，則殺人如麻。

這樣的一個惡霸土匪也與凌州的老虎會有關係，他與馬嘯風狼狽為奸，在寧州附近開設香堂廣收門徒，於是在南北軍寧——曹之戰後，勢力發展很快，成為寧——曹一線附近勢力較大的的土匪勢力。老虎會在凌州因為和日本人勾結，而被譚少軒設計除掉了老大笑面虎馬嘯風，其部下四分五裂，其中的一大部分擁“智囊”林還部為首，也不敢在凌州繼續呆，於是將老巢移至曹州，接著與廖耀武有了接觸。

昔日的老虎會是凌州一霸，但現在，實力上與日本人為靠山、擁有精良武器裝備的廖耀武部無法相比，不得已被迫追隨其後。但是林還部明白，和廖耀武為伍，南方軍政府必然不會放過自己，所以只是虛與委蛇，同群而異夢罷了。

日本人經過多方瞭解，看中了廖耀武。根本沒有什麼民族大義概念的廖耀武，正因為自己夾在南北方軍政府之間，難以有大的發展而頭疼，正想進一步穩固根基，尋求靠山，日本人開出的條件，正對了他的胃口，於是很快臭味相投一拍即合認賊作父投靠了鬼子，甘當侵略者的走狗。

只為滿足私慾的廖耀武迫不及待地上演了賣國求榮的醜劇，不久，廖耀武和山田靖雄見了面，從此便與日本人打得火熱，在日本人的幫助下廖耀武決定大幹一場。

日本人找到了這個替死鬼，自然十分高興，不僅重新給廖耀武的部隊配備了大批軍火，新式武器，還派出教官，協肋廖耀武練兵，並在經濟上給以援助。於是，廖耀武得日本人命令，在寧——曹一線不斷製造禍端。

略知歷史的人都會發現，在近代使用流氓手段挑起戰爭，是日本人一貫的傳統做法，這一次，儘管出面的是傀儡漢奸廖耀武，但因為背後的日本人才是主使，所以起行為同樣充滿了街頭流氓的下作味道。

南方軍政府已經在實行新的經濟計劃，籌建南方鐵路網，首先便是建成與寧——曹鐵路平行的通海鐵路線，並計劃修建另外兩大鐵路幹線，想利用自築鐵路的收入，解決財政、軍費方面的開支。

而此時，因為南方軍政府貌似與