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的那段記憶，任卿很難不把自己上輩子性情大變和那兩個鬼神聯絡上。他們攪亂了他前世還不夠，為了再看一回熱鬧，竟讓好容易平定下來的天下重回到動亂中，可知不是善神。
不管他們是好心還是惡意，這一回他絕不能再失了心志，迷戀上白明月這種心狠手辣、喪心敗德的亂臣賊子。等過幾年被徵聘入京，一定要找機會讓邑城公主的身份暴露天下，好讓天子早做安排，免得受這反賊之害。
至於徐紹庭按鬼神的說法，前世他和白明月共享主角氣運時就能得天下，這輩子他怕是佔了自己的氣運，將來十有*還是要代齊立衛。不過若沒有了邑城公主在身份和氣運上的助力，再加上一個神志清醒、有前知之能的對手，徐氏還能不能像前世一樣順利地殺入京師呢？
天子之是平庸仁弱，又不是昏君，只要有他這樣的賢臣畏佐，未必不能平定天下，成為中興之主。
任卿起身走到書案邊，想要寫下今後要發生的大事，梳理一下思路。
書案放在明亮的東窗下，坐下時正好能看到夾纈屏風後立著的一座鶴嘴銅爐。銅爐的尖嘴裡冒出嫋嫋輕煙，在空中束成一道白線，頂端竟凝出捲雲般的形狀，從雲尾慢慢散開到空中。凝神吸一口氣，便聞到比從前常用的蘇合香更清逸幽遠的味道。
任家幾時用過這種煙如捲雲的奇香，他怎麼不記得了？
從煙雲裡回過神來，他手裡已經拿起了一卷近在咫尺的帛書。那本書似乎是常經翻看，邊緣已經開始毛糙，開卷便寫著：“鍛體之法，本承自天仙。昔者仙帝白衍得上界天書，以大毅力鍛鍊骨肉，修至絕頂而明悟天道，蹈虛空以昇仙界。鍛體法遂流傳世間，以為以武入道之基，世間第一法。”
把大齊開國之君編成這樣，皇室中人知道嗎？
開卷不到半尺就能把獄卒出身，因為官府不發餉而帶著犯人、流民起義的齊太祖白衍編成仙人，後面的肯定更荒唐無稽。他小時候竟還看過這種怪力亂神的小說？
不，不可能，八歲的時候他已經開始攻四書了，從沒看過這種東西。大約是哪個侍女收拾書案時，錯把哪位堂弟落下的書放在他這兒了吧——
不對！就算是他堂弟們淘氣，也沒有機會買到或是抄來這種書，家裡的長輩們更不會看這東西。所以這書其實不是任家的，而是臨死前那兩個聲音再度響徹在腦海中：“我不會放過你的，來生再見吧！”
這是那鬼神特地留給他的書！任卿不敢掉以輕心，捲起這一段亂編的歷史，抱著瞭解鬼神目的的念頭繼續往後看。接下來居然並不是神仙故事，而是正正經經地介紹起所謂“鍛體”的境界來：
鍛體分為開竅、煉骨、洗髓、通經、合脈、周天、還神和入虛八個境界。
其中開竅境是入道第一步，煉開氣海一竅，才能承載真氣，算是武道中人。第二步是煉骨與洗髓，經過這一步骨骼就能堅牢如玉，髓滿則氣壯，壽命也能延至一百二十歲以上，可稱為武士。第三步便是通經、合脈，突破後一身經脈通達，真氣運轉流暢，壽元達到二百歲，稱為武師。第四步便是周天，經脈運轉相合之後，就有胎息綿綿自生，身體圓滿無漏，自成周天迴圈，入水不溺、刀兵不傷，俗世稱為宗師。
再進一步達到還神境界的宗師便可以稱為大宗師，壽元接近四百年。還神修到圓滿之後也被單獨提出來作為一個境界，稱為陸地神仙。不過陸地神仙數量極少，而且一般不會在這境界逗留多久就會突破至入虛，也就是破碎虛空，飛昇到傳說中的仙界。
寫得倒是挺有誘惑力，可是重生前聽那鬼神說是讓他接受懲罰來的，怎麼可能給他真的入道法門。多半還是藉此控制他，好讓徐紹庭更容易得天下罷了。
正要再往後看，門外卻有珠簾響動，四名粉衫低鬟的侍女各捧著盆、盂、巾、鏡魚貫而入。任卿忙掩了卷，起身走到屏風外看了幾眼，才認出是自幼照顧他的侍女采蘩、採萍、采薇、採藻。
洗漱之後，采蘩便從熏籠上取下衣裳給他換上。淡青色的春衫輕薄柔軟，摸起來涼滑似水，裹在身上卻十分溫暖。正是嫩芽初綻、春寒未歇的天氣，穿了這件薄衫竟也感覺不到一絲寒氣。
任卿不免又覺著蹊蹺，但看到熏籠裡燃著的銀絲炭，又覺得應當是自己多心，是他房裡燃著炭火才覺不出外面寒溫的。他搖了搖頭，試圖把腦中的違合感甩出去，采蘩心思細膩，見狀便擔憂地問道：“郎君怎麼了，是哪裡不舒服嗎？”
任卿微微搖頭，和藹地安撫了一下小姑娘，順道問了問今天的日子。
