第68部分 (第3/4頁)
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恨不得把自己的住持位置讓給女子來做。
又看了一會，魚薇音終於收回視線，隨慈心師太一同走進庵門。
這玄清庵雖然偏遠，建築面積卻十分龐大。
隨著高低起伏的地勢，三層遞進式院落錯落有致地分佈著。
第一層院落，供奉著諸多佛像，是為香客們提供祭拜的去處。
第二層，為中院，是齋堂和操持前院祭拜事宜的尼姑住所。
這些尼姑是與外界溝通的橋樑，他們通常年紀比較大，對佛法的理解也十分弘深，如此才能解答香客們提出的各種稀奇古怪的問題。
後院，也就是第三層，功能為儲藏所用，也住著一些個新進到庵內靜修的人。
別看玄清庵如此邊遠，看破紅塵、來此出家的女子卻不少。
然而，不是每個想要出家的人都可以成為真正的佛門弟子。
當有出家意願的人前來投奔，住持師太就會把其安頓在後院小住，讓其體會尼姑的生活，順便也觀察對方是否有皈依的潛質。
一段時間過後，如果對方執意出家，且慧根深厚，住持就會接納其為弟子，暫時帶髮修行，直到其真正從心理上皈依佛門，才為其正式剃度。
通常來出家的人都只是一時之氣，過不了多久，就會離開玄清庵，回到滾滾紅塵之中去。
遂，後院其實並未住過真正的尼姑，而是那些失意女子排解憂煩的散心之處。
而芷素師父，就被安置在了後院。
從幾年前開始，來玄清庵出家的人就越來越少，及至現今，已經不再有人來請求皈依佛門。
於是，後院逐漸空置了下來。
當皇上的聖旨提前一步被快馬送到的時候，慈心師太親自率領整個庵堂裡的十來個尼姑把屋裡屋外都打掃得乾乾淨淨。
皇室已經很多年沒有把嬪妃送到庵內靜修了，這就是使得魚薇音的到來更具有非比尋常的意義。
“芷素師父，後院清靜，您就在此清修吧！”安頓好住所，慈心恭敬地對女子說道。
魚姑娘有點受不了出家人的這種恭謹，趕忙雙手合十，表示感激。
“芷素師父若是有什麼需要，只管讓俏兒姑娘到前院去找貧尼。”慈心口吻淡然，實則已經用盡了所有的熱情。
經年累月的修行，已經讓她的性子變得恬然、安靜，就算遇到值得興奮的事情，也是淡淡的。
稍後，住持離開後院，去中院處理事務。
偌大的後院就剩下了魚薇音和俏兒，顯得有些空蕩蕩的。
“王妃，哦不，芷素師父，這裡簡直就不是人住的地兒！”婢女不滿地嚷嚷著。
“小點聲兒！要飯還嫌餿嗎？”女子指責道。
“可您畢竟是一位王妃”
“我現在已經不是王妃了！”強調了一遍。
“就算不是王妃，至少是帶著皇命來修行的”俏兒執拗地說道。
其實，她抬高女子的地位，也是想連帶著把自己的位置提高一些。
畢竟她可是來自於宮裡，跟那些灰衣灰帽的比丘尼在身份上就已經是天壤之別。
魚薇音卻不再理會她，轉身進了自己的房間。
屋子裡很乾淨，雖然設施簡單到有些寒酸，卻體現了出家人對物質生活的無視。
坐馬車有點辛苦，女子便上了床榻，靜靜地躺在上面休息。
沒過多久，俏兒進門來送衣衫，——因為是帶髮修行，不必像真正的比丘尼那樣身著僧袍，所以，女子平素穿著的素衣便被一併帶了來。
“以後進門之前記得敲門！”
俏兒把衣服放在木箱子裡，輕手輕腳往門口走，魚薇音衝她的背影說了這麼一句話。
婢女的後背僵了一下，旋即，回身，點頭，“是。”
然後，轉身離去。
晚飯是由俏兒去中院取過來的。
照例是素齋沒錯，卻有魚薇音最愛吃的紅燒魚。
“芷素師父，佛門重地吃魚，想必您是開天闢地第一人了！”也不知俏兒這句話是誇讚還是取笑，總之是透著酸溜溜的味道。
女子沒有理她，顧自吃了起來。
她知道這條魚是隨馬車一併來的，就是不清楚做魚的是什麼人。
庵內可都是出家人，她們不敢也不會做葷食，那這道滋味很香的魚料理究竟是誰做的呢！
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