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另一個刻劃陣法的方法就比較簡單了，一天就完成了。有了劍胚後，就像在地上佈陣一樣，在劍身上面按陣法方位放上靈物就可以。靈物易懂事是用的的是扶桑木，這東西不怕火，而且數量也多，不怕浪費。把扶桑木弄成芝麻大小一顆顆按縮小無數倍的陣法的樣子貼在劍胚上，然後玉孩兒再在上面裹上一層精鋼、空冥石、黑曜石和一點點鐵母混合而成的鋼水，然後錘鍊、開封、淬火。這次估計是有扶桑木和那一點點鐵母的存在，它的靈性比空冥石強，成了劍的靈性的主體，所以這把劍沒有隱形，只是相同的體積卻比才開始純的精鋼拿到手上時的感覺輕了不少。
兩種刻劃陣法的方法都實驗成功，但易懂事開始做分析對比。第一種方法耗時太久，而且對靈魂的要求非常高，成功率低，本來要達到分神以後的修真者才能煉製的。但其好處也巨大，那就是隻要材料夠好，能儲存足夠的靈氣，隨著煉製者能力的提升，可以把法寶中的陣法不限次數的加強，直到達到材料承受靈氣的極限。不過這種方法主要是用來煉製本命法寶，否則如果張三煉製的給李四用，而李四要麼靈魂程度不夠，要麼不懂陣法，每次給法寶升級都還會去找張三，估計一次兩次可以，三次四次就難說了。
第二種刻劃陣法的方法簡單、快速、易成，但成型後就沒有了成長性。而且要麼是佈陣的靈物佔地太大，導致武器的身材粗大，要麼就是減少陣法，減少威力，達到給武器廋身的目的。而且由於佈陣之物被縮小，靈物承載的靈氣減少，陣法的威力小，導致法寶的威力小，所以這種方法適合煉製寶器。而寶器卻是修真者所使用的武器中級別最低的。
原來易懂事腦海中的煉器知識有明確的介紹，法寶本身也是可以分級的。最低階的就是寶器，高一級的就是靈器，更高階的就是仙器。
寶器的主要特點就是不可成長性，這和前面煉製的方法有關。第二特點就是使用時靠血祭，萬物有靈，而普通人體內的靈氣主要集中在血液裡面，特別是心臟和骨髓內不停製造新鮮血液的精血含的靈氣最為豐富。為了如意使臂的指揮法寶，必須得采用一種方法取得與法寶內靈氣的聯絡，而普通人是無法使用或者調動靈氣的，所以血液成了首選。在煉器材料中本身就包含了吸收靈氣的黑曜石，可是易懂事在兩次試驗中都刻劃了聚靈陣，似乎顯得多餘，其實就是為了血祭留下的，而不是用這聚靈陣來吸收外界的靈氣。而修煉到了金丹期的修真者根本不用血祭了，是靠丹火不停地溫養。而且溫養到一定程度就可以收入丹田不會傷害自己了。但寶器的話誰都不敢把他往身體裡放的。
而靈器的煉製就麻煩得多，凡俗的火焰溫度不夠。而且就算溫度夠了可以融化靈物，但火沒有靈性對靈物本身就是一種糟蹋，煉出來的東西品質下降得厲害。所以煉製靈器至少要用丹火，當然用嬰火更好。這裡易懂事根據前世在武當中看到的散亂的典籍的介紹知道，世上還有三昧真火，無名業火，以及靈魂虛火，想必都可以煉製靈器的。只是不知道面前的玉孩兒這個純靈魂體現在使用的火焰算不算得上靈魂虛火，反正易懂事現在的靈魂是發不出火來的。
而仙器，除了仙界的仙人直接煉製的以外，其它的都是靈器成長起來的，而靈器理論上都有成為仙器的可能，只要主人強大，主人成長後不停地強化靈器就可以。所以仙器和靈器沒有本質的區別，煉製方法也差不多，主要就是材料的區別。材料能承受的靈氣多，成長的空間就大。
而易懂事手上的隱形的劍成長的空間就太小，主體材料太差，但是加上其隱形功能也勉強算得上高階寶器了，但還是達不到自己的要求，所以易懂事就根本沒想過自己使用。給太阿吧，太阿不適合修真，而前世太阿兩字代表的是一把絕世名劍，想必這把劍也叫太阿的話，在俗世連鋼劍都是隻有華夏帝國才有的大地球，它以後的名氣應該超過前世的太阿劍吧。至於另一把劍，也可以勉強算得上中級寶器，由於它的佈陣靈物是扶桑木，主要是火屬性附加木屬性，所以易懂事刻劃陣法的時候就沒佈置增加鋒利程度的銷金陣了，但此劍舞動起來給對手的感覺就像在火海中前行，再加上兩把劍都有的使人頭腦發昏和靈魂受壓想吐的特點，估計被攻擊的時候絕不會好受的。可惜這兩把劍主材都是鋼而已，怕都破不了虛神以上強者的鬥氣防禦啊。
現在就是要正式煉器了，要用到很好的靈物了。希望玉孩兒的火有靈魂虛火的成份吧，否則那些材料就浪費了，本來可以煉製好的東西的，也有可能品質下降了。而且如果沒有靈魂虛火的
