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三豐之外的一位真神仙。和張三丰那種傳說不同的是，溫小天真的讓人見識過仙法，並且也真的傳授過仙法，可信度自然也更加的高一些。
大江南北，長城內外，風雨飄搖。
元蒙已經走到了自己的末路，但是他們卻毫無辦法。眼看著明教無法抵擋，元蒙自然就決定要跑路回他們的草原了。雖然統治了中原百年，但是他們卻依舊將自己當成了一個劫掠者，而不是統治者。
這樣的失敗，不過就是回去而已。
只是，他們這一次的回去，卻遇到了前所未有的危機！
西北的路已經不通了。
而他們在西北將要面對的可不是什麼窩囊級的軍隊，更不是明教那種傳統的軍隊。而是在溫小天的耳提面命之下，被溫小天親自教出來的，具有無下限精神的軍隊。第一天宿營的時候，元蒙的先鋒部隊就被全部藥倒了。
沒錯，就是被藥倒了。
因為一般的毒藥是能夠被檢查出來的，所以在溫小天一腦袋的各種奇妙知識的指引下，他們用的藥，是那種虛耗陽氣的藥。男人用了，五秒真男人之後，就會連活動一根手指頭的力氣都沒有。
你可以想象這種藥爆發出來的力量。
然後
全軍覆沒。
皇帝陛下這一次氣的直接一腳踢在了自己的矮桌上，一腳下去，桌子沒事兒，倒是腳上的大拇指都被踢斷了，疼的哀嚎了許久。
第59章 武當
在武當派見到了張三丰的時候，這位真人正在閉關，琢磨一套拳劍。許是年輕時候就受到了郭襄的影響，一直暗戀到了現在依舊沒有什麼結果之類的，但是卻讓張三丰的想法觀念都有一些變化。
還是少林的張君寶的時候，他並不開心。佛門本是超脫之地，但是實際上卻並非如此看似清淨之地，但是實際上並不清淨。唯一的得道高僧，卻是有些糊塗的覺遠，剩下的都是一些什麼貨色呢？欺負同門，欺負山下的佃戶，甚至於更為嚴重的，直接給人家閨女開光，也都不是沒有過。
少年的張君寶在山上澆菜挑水，都要受到不少的責難，那些人的嘴臉他看的清楚，要不是自己的師傅，他早就離開了。
張君寶的快樂時光，是和郭襄在一起的短暫時光。
那個大口吃肉大塊喝酒的姑娘，簡直帥呆了酷爆了拽到了極點，讓張三丰打心底裡生出了愛慕。只是這樣的愛慕還沒有讓郭襄知道的時候，一切都已經變了心灰意冷的郭襄入了空門，創立了峨眉派。
後來的張三丰也上了武當山，做了一個道士。
現如今，天下人皆以為是張三丰創的武當派，卻實在是一種謬論，睜著眼說瞎話。實際上張三丰來武當之前，武當就已經存在了，只不過是一些清淨修士的修行之地，大家夥兒不爭名奪利，故而名聲不是很響。
張三丰來了之後，因為武功不凡，所以就讓武當派的名聲在武林中響了起來，隨後以訛傳訛，就成了張三丰創立武當派了。
這讓之前的武當情何以堪呢？
只是現在的武當派，卻又和原書中的不同。這個武當派有劍，不是太極劍，而是長生劍。這個武當派有許多的劍法，皆是由長生劍所延伸出來的。就比如武當七俠自創的幾招劍法，如七殺奪命劍，枯木回春劍等等，都有著長生的思想。
甚至於還有更為極端的一路劍法，叫做連環十三劍，一連十三劍，劍劍都狠辣要命。因為感覺太過於違背儒家的道家思想（這麼說很奇怪，但是是實話，因為儒家認為道家應該是那樣的，所以就是那樣的，誰讓道教的創造者和改良者，都是孔子門徒呢？），所以使用起來，也是分外的小心謹慎。
最近這些年來，張三丰都在琢磨以劍化拳的事情。溫小天的長生劍很明確，技擊的理念也是一點就透。多少年的人生閱歷和修養，讓張三丰勉強的窺到了一絲武學的理念，讓他上升了一個高度。
而那一身飽受儒家定義的道家思想，也讓他多了一種別樣的氣質。
長生劍是溫小天的不是他的。
所以長生劍的思想並不適合張三丰。
苦惱的張三丰，聽到了溫小天到來的訊息，幾乎是腦殘粉見到了自己的偶像一樣，那叫一個語無倫次。隨後的日子，二人就在武當山的後山，開始論道。
比起打打殺殺的，這種技術活顯然更有趣一些。
溫小天學了那麼多東西看了那麼多書，其中的一個目的，不就是顯擺的時候，能夠擁有一些豐厚的資本麼？這個時
