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；就是神的域；更是神的國；也是神國之中；不可計數一應眾生。
你輕慢了；辱罵了；取笑了；不恭敬了；非是對神一人；也是不可計數的眾生。
這個業大不大？
太大了；簡直不可計量。
我們說你與一個人的情感；仇殺；恩怨糾葛；都累世轉劫去了去。更何況那個不可計之眾生？
以玄先生的身份；道行；大功德；都受不了。
不要說在世的普通人了；這個業力太大了；大到難以想象。
約翰說；在他佈道的書中；這樣的業力；將招致可怕的後果；叫做神威的裁決。是對有罪之人的審判。
師子玄明白了；不是神對你的懲罰；神沒那麼小心眼；也沒那個閒工夫從層層世界之外；投眼渺小如同蟲豸的世間一應所物。
所以約翰說的也沒錯；神靈既是威嚴讓你值得敬畏；卻又慈悲戀愛世人。
他告誡你不要輕易的靠近他的域；但如果來了；就要誠心；就算不禮敬；也不要輕慢；請遠遠離開；不然這個後果；你承受不起。
師子玄忽然想到了清微洞天。如果約翰的說法；清微洞天算不算是祖師的神國？
應該說是也不是；清微洞天；和神國有相似；卻又有不同。但有一點肯定的；在清微洞天之中修行的人；都不會容許外人對祖師的不敬。
師子玄又想起了赤龍女；會之前；諸仙佛菩薩面前；辱罵祖師；嘲笑漫天神佛；這是多大的業力？還有解脫的那一天嗎？
這個念頭劃過；卻也無悲無喜；亦是隨波逐流。
若在幾年前；初下飛來山的師子玄；會因感而悲。但如今的他；早已不同了。
有哪裡不同；他自己說不出來；但玄先生能感覺到；所以更覺得驚訝。
師子玄最後問了約翰最後一個問題；說道：〃約翰；那你的神；又如何去引導他的信徒？我見過蘭開斯特大師和他的僕從；似乎他和你信奉的都是一尊神；但似乎在你們口中又有不同的名號。而他似乎還不承認你的所信。〃
約翰沒有正面回答這個問題；而是用神的佈道書中的話回答了：
〃凡人因無知而有福；神靈因全知而慈悲。〃（未完待續……）
ps：（關於神國和神域的設定和展開的故事；在下一本書中詳細解釋；那是另一個世界和另一個故事。
還有；本章的最後一句話；是我自己有感總結的；也是我在下本書中會討論的問題；這裡先鋪墊一下。）
第281章開天闢地創世紀；不過七息漏中沙
凡人因無知而有福；神靈因全知而慈悲。
師子玄卻認為這個有福；和全知；有待商榷。
當然；兩人的知見不一樣；所經歷的也不一樣；誰也不會想到去說服誰。那叫做奪人信仰；不是正修之人所應該做的。
約翰說；他在〃阿克蒙德帝國〃佈道時；（師子玄從未聽說過有這樣一個帝國；當時認為應該不在神朝之內；但現在想到；或許應是不同於大浮離世界的另外一個地方）；經歷了許多磨難。
約翰說；那裡不像這裡；普通人可以自由的選擇信佛或者通道；在那個名為〃阿克蒙德〃的帝國裡；只允許你信仰他們尊奉的神。
約翰的世界裡；有許多帝國；很多很多；每一個國家都有自己所信仰的神靈；他們為神靈建立他的殿；那是神在人間的國。
而在那裡；人人都要有自己的信仰；一個無信者；是可怕的；讓人無法理解的。
師子玄問為什麼？
約翰說；因為在那個世界；無信的人；死後的靈魂是沒有去處的；只能在人世徘徊。更無處安眠。
而想要得到死後的安眠；他們必須擁有信仰。
師子玄大感好奇；那果然是一個與大浮離世界截然不同的世界。
師子玄又問；如果一個人一定不想要信仰某一尊神靈怎麼辦？或者；能不能改變你自己的信仰？
約翰說；可以；第一個問題的回答是：如果你不想信仰某一位孫玲；那麼。你可以成為自己的神。第二個問題更有意思；回答是：神從不會要求你信他；而是你有福的聆聽他的言。
似乎又回到了最初的問題。
約翰口中的神；是全知的。這全知；不只是指無所不知。那算不是全知；畢竟世間的一切宏觀世界；太過狹隘。
那是真正的；具有大威嚴的能。
有多大威嚴的能？
