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個牧師翻不出浪花來，等我出去把人料理了，自然有大人物把事情壓下去。
於是呵斥道：“胡說八道什麼？異教徒的造反言論罷了！膽敢藐視聖教，褻瀆聖母，應該綁上火刑架燒死！”
呵斥完，揹著手就出去了，一出主教教堂，約翰主教就傻眼了，站在高高的十二級臺階上，只見下方的廣場上黑壓壓的一片全是人，本來今天選聖女人就多，現在聖女城中幾乎所有的都來了。
而廣場zhōngyāng還有一塊空地，空地上躺著十個護腳騎兵和九個傳教士，有的一動不動的躺著，像死了一樣，有的抱著斷手斷腿哀嚎，他們中間站著三個人，兩個醴泉村村民正在嘶聲竭力的向全城平民訴說他們的冤情，年紀大的是這樣說的：“。。。。。。就是這些護教騎兵和傳教士搶了我們的媳婦，說是參加遴選聖女，可我媳婦已經三十七歲了，孩子都娶媳婦了，她怎麼可能做聖女。。。。。。”
第160章在主的面前，任何靠山都不管用
小的村民是這樣說的：“。。。。。。我媳婦都懷孕了五個月了，也不可能是聖女的人選，可他們硬要說我媳婦肚子裡的孩子是女孩，是聖女人選，天下有這個理麼？我和他們說聖女人選有年齡限制，必須是六歲到十六歲，可他們說是有這個限制，但你的女兒是聖母欽點的，現在雖然不夠年齡，過幾年就夠了，大家說說有這個理麼？這分明是找藉口強搶民女啊。。。。。。”
他們口才並不好，煽動不了人，但意思表達清楚了，全城平民都知道這是怎麼回事了，醴泉村出美女啊，他們的媳婦肯定是被誰看上了。。。。。。。
但這又能怎麼樣？這種事情每天都可能發生，有幾回受害人能討還公道的？？？
圈子中第三個人一言不發，但大家誰都不敢忽視他的存在，就是他輕鬆的放翻了十個護教騎兵和九個傳教士。
約翰主教嘴皮子直哆嗦，這下子名聲毀了，整個聖女城轄下都知道他強搶民女的事情了。。。。。。但一想這些賤民並不知道向聖母祈禱可以直達天聽，即使極個別病急亂投醫現在也無關緊要了。
只要後院那兩個很大很大的人物還在，就代表聖母瑪利亞返回神國去了，她不會再聆聽信徒的禱告了。
這樣一想約翰膽氣一壯，大聲呵斥道：“何人膽敢在教堂前聚眾喧譁？是想瀆神叛教嗎？還不速速散去！！！”
此言一出，比兩個村民的聲嘶力竭好用千倍，沉默圍觀的人群立刻開始鬆動。
光明教廷傳教大陸，開始時還好些，天使沙利葉善行大陸，發展出許多自願信教的狂信徒，但等到教廷大軍攻佔神聖帝國，在信徒的協助下輕鬆控制帝國後，無論是狂信徒還是沒有信教平民和貴族都後悔不迭，因為rì子比以前難熬了。
信仰天使沙利葉假慈悲，一待傳教成功就把慈悲這種辛苦活丟到一邊去了，換了約翰主教護教騎兵和傳教士來統治醴泉城，他們比貴族還兇殘，貴族是強搶民女苛捐雜稅，卻很少管他們的言行，除非你當著貴族的面罵草泥馬。
但光明教廷不一樣，他們不僅強搶民女苛捐雜稅，還要強制他們信教，監督他們的一言一行，以前得罪貴族不過絞刑架上走一遭，死的雖然不快活，但總比上火刑架要好。
如果給你兩個死法要你選，A、活活吊死，B、活活燒死，你會選擇那樣，當然這個沒有多大差別，差別在於以前被吊死不是真正犯罪就是得罪貴族。
得罪貴族這個機率很小的，一家人三輩子也犯不上一次，現在物件換成光明教廷，嘴巴稍不留意把心理話說出來了，被身份不明的宗教裁判所的人聽到了，或者享受教廷騎兵和傳教士的壓迫毒打時不小心罵了他們一句，那麼全家上火刑架吧！沒有第二條路可選。
光明教廷開始統治時的幾個月確實難熬，後來至高神換成聖母瑪利亞，各地不斷有小訊息傳來，說某某主教欺壓信徒被聖母瑪利亞綁上火刑柱燒死，約翰主教也很低調，火刑柱已經很多年沒用了，但現在有啟而複用的架勢，殘酷的鎮壓餘威猶在，約翰主教一聲呵斥平民們立刻開始散去。
“約翰主教！”一直沒說話的聖級牧師突然開口說道：“這兩個聖母瑪利亞的信徒的媳婦是不是被你以遴選聖女的藉口帶到主教教堂了？”
約翰眼皮子直跳，回頭看了看教堂，用大人物給自己撐腰壯壯膽，回頭說道：“他們的媳婦是在教堂，但參加聖女遴選的不是她們，而是她們的孩子，仁慈的聖母瑪利亞神諭她是未來的聖女，為了保護她的健康和安全，本主教
