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幹些吃力不討好的事情？尤其，這武氏後人從一開始就沒想過要讓陰門村暴露，更何況是用石冠上的“假象”去迷惑後世之人了。
“目的？”
林立原立馬抓住了辛玉衍話裡的字眼。
即便辛玉衍不說，他也沒有懷疑過石棺上篆刻著的內容的真實性。哪怕是玄門再怎麼沒落，通靈的人該有的那點直覺，他也都還是有著的。
相比之下，他對辛玉衍嘴裡的“目的”兩個字則顯得更感興趣些了。
【大概是陰門村有毒吧，聽到爺爺的問題，我總有種微妙的感覺……_（：з）∠）_】
觀眾們的注意力一下子又被林立原的提問給吸引了過去。顯然，哪怕在知道螢幕裡的那句棺槨是屬於武大將軍的，他們也很難再對陰門村這樣一個地方抱有其他更好的期待。
“知道言靈嗎？”
辛玉衍問，沒頭沒腦的，大多數人都沒能搞清楚她問這話的意思。
言靈這東西，幾乎所有人都聽過，也都能知道一點，但那些普通人不知道的是，哪怕是對於那些能夠通靈的特殊群體來說，言靈這種不知道是後天修煉的術法，還是先天就有的能力，同樣是個神秘的存在。
至少，在他們那個圈子裡，他們就沒聽說過有誰是真正懂得言靈的。
“你的意思是，這棺蓋兒上的刻文，跟言靈的作用很像？”
林立原成功解讀出了辛玉衍問話的意思。
她接著先前對林立原問題的回答接著道：“言靈，是依靠對語言和靈力的掌握，來讓自己的某種目的實現。而這棺面上的刻文，則是透過文字、石頭本身的靈性和靈力來達成某種目的。但兩者相比較，顯然是運用文字的形式，能讓效果更加持久、更有作用。”
辛玉衍手指的指腹摩挲在棺面上的刻文上，“其實算是一種巫術吧。應該是很久很久之前就存在了。言靈也好，還是這上頭的文字，本質而言，就是一種作用於詛咒或者獲得力量的巫術。”
“你們看這上面的內容，寫武遂死亡的真相、寫武家軍無人歸還、寫除了艱難逃出以外被一應殘害的武氏族人，哪一點不是在寫怨和恨？如果說施行一段術法，需要什麼儀式或咒語的話，那麼這些刻字，便是武氏後人為了給棺裡頭‘大粽子’聚集力量的銘文。”
那些武氏後人，或者根本就不管‘粽子’起屍以後，會不會威脅到普通百姓。將軍一生忠君、武氏世世代代忠於秦國，但最後，將軍被負了，武氏被負了。
也許，他們還巴不得覆滅了整個大秦。他們想看看，當他們祖祖輩輩護衛著的皇族、用生命護衛著的黎民百姓也鮮血流盡的時候，是不是也像那一日咸陽城下、餘暉晚照時那樣殷紅得刺目。
仇恨到瘋狂。
那石棺的棺面上，並沒有詳細記述著逃出生天後的武氏後人是怎樣綢繆著未來的，單隻這一刻，無需辛玉衍再過多地去贅述些什麼，所有人都讀懂了那些殘存下來的武氏後人的仇恨。
多年不出大山，他們或者並不知道在武遂將軍死後，大秦甚至沒有再挺過第五個春秋，他們懷抱著仇恨，但同時，他們也在靠著仇恨活著。
趨向於利益，是生而為人的劣根。有的人能控制得住，有的人卻不能。
那石棺裡的“粽子”有多危險，節目的觀眾們光是聽辛玉衍一句兩句地說著這裡用陣法聚陰、那裡又有亡魂獻祭便覺得可想而知。
這樣一個怪物，如果有一天從石棺裡跳出來了，像曾經的武氏後人所希望的那樣出來滅世了，那他們這些普通人又怎麼活得下去？
想當然的，一想到石棺裡躺著的是個怎樣的怪物，人們打心底裡地覺得害怕。
這樣是放在往常，誰還管棺材裡的那個人是受過怎樣的折辱和不公正的待遇？人們只知道，他們自己的生命是受著威脅的，他們恨不得這所謂的陰門村一把火趕緊燒個乾淨，心裡還或者會忙不迭地罵一句“害人不淺”！
人是利己的沒錯。
只是因為那石棺裡所躺著的“粽子”生前的身份，沉下心去聽過武氏一族的遭遇過後，人們的態度這才與往常有了些區別，心裡間有了些惻隱。
你說那些殘存的武氏後人可恨嗎？
可恨的。
昏君和宦官犯下的事，跟百姓們有什麼關係？百姓們憑什麼要跟著遭受這份罪？
那你說那些武氏後人可悲嗎？
也可悲的。
他們是靠著仇恨活著。
如果說這
