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子裡，我真的感覺到了冷。
“你趕緊的回去穿鞋，感冒就不好玩了。”志敏提醒。
“我從小就討厭鞋子，可我爸卻開了個鞋廠，哈哈。”我也怕真的感冒了，那樣就麻煩了。於是赤足套上了旅遊鞋。
很快搞好了滷汁，將做好的滷汁倒在一個快餐杯裡。然後倒上水，燒開後將麵條下在了鍋裡，為了省水，鋼精鍋沒有洗，“哈哈，這樣煮麵條是不是更有味道？”
“還好啦。”等麵條撈在碗裡，志敏呼嚕嚕吃起來，看來她是真的餓了。
“等咱們回去，我媽大概已經在北京了。”她用手抹抹嘴，“不錯，吃飽了。該睡覺了。”
第二天，她們看到巴丹吉林沙漠中最大的海子諾爾圖。它安靜的像一面鏡子，蘆葦環繞，綠樹婆娑，鳥群追逐著掠過湖面，鳴啼聲劃破寂靜。金黃色的沙山環抱中的諾爾圖散發出奇妙精緻的輕靈神韻。
“啊呀，真美啊。”站在沙樑上，面對諾爾圖，我大叫起來。早知會這樣的嚮導嘿嘿笑起來。
生長於水鄉的我對湖泊不陌生。但江南的湖泊哪有眼前的神韻？站在沙樑上對著湖泊狂拍了一氣照片的我意識到其中的差別在於人氣。人多了，景色就減退了。像眼前這片寧靜的如處子般的海子，因為絕少人跡，所以才格外的美麗。
王志敏這傢伙喜歡到偏僻的地方旅遊果然是有道理的。
等我們照夠了下了沙梁來到海子邊，嚮導已將茶燒好，濃濃的磚茶喝起來很苦，但很解乏。如果不是在這種情況，我不會對這種劣質的磚茶看一眼的。
下午繼續前進，翻越一座座沙山，快到五點鐘，終於翻上最後一座沙山，兩個波光粼粼的海子緊緊相連相依睡臥在山谷裡，土黃色的房屋散落湖邊，巴丹吉林廟白色的外牆在樹影搖曳的湖邊分外引目。這是沙漠裡唯一的一座廟。這個地方也是沙漠中人口最為密集的地方。
巴圖領著我倆住進了其中的一戶人家，這裡僅有的兩戶牧民平時放牧，旅遊季節時接待遊客，每戶承包了一個海子。果然，在巴丹吉林沙漠裡，每個牧民都承包著幾個海子和廣闊的牧場。據說沙漠裡有一百多個這樣的海子，可惜都是鹹水湖。
牧民家裡的陳設簡單之至。我很難想象他們就是長期生活在原始社會一般的條件下。有人說，物質生活貧瘠時，精神生活就豐富起來。像牧民這樣，他們有什麼樣的精神生活？很難想象。我忽然覺得他們很可憐，尤其是大漠裡的孩子們，他們怎麼接受教育呢？
很累，早早就休息了。
清晨，主人帶我倆去參觀供佛。這座廟是巴丹吉林沙漠裡唯一的一座廟，看了介紹得知，這座廟建於1775年，鼎盛時期有七十餘喇嘛，香火極盛。被尊為巴丹吉林神廟。現在的廟裡喇嘛只剩了二個。小小的廟宇竟供奉著三位活佛的舍利靈塔，最後一位活佛去世於文革時期。
志敏虔誠地向活佛叩拜，嘴裡還唸唸有詞。她總是這樣，逢廟必拜，必祈禱或者發願。一般不告訴我內容。今天卻是例外，出了小廟後主動對我說，她在替我祈禱，祈禱我儘快找一個男朋友。
“去你的。幹嘛將自己的願望強加在我頭上？”
“我忽然覺得我們已經老了。”她鄭重地說，“這種無憂無慮的快樂日子不會永遠的，是吧？”
我不知道她想到了什麼。猜測是因為家庭。她和我不同，我是獨生女，將來一定會接過父親的位子。但她就不行了。對於她家的情況我知之甚祥。窺視寶座的堂兄被她父親發配到了另一座城市，算是分家了，北陽的產業基本上落在哥嫂手裡，她母親在生意上是從來不過問的，只是個吃閒飯的人了。會有什麼事呢？
“你家那麼大的攤子，光是吃紅利也足夠你保持現在這種腐朽的生活了，你就放心吧。”我笑著對她說。
“我們的生活腐朽嗎？不至於吧？我最喜歡的是三毛，不知道將來會怎樣”
“三毛不是有個荷西嗎？我倒是覺得你紅鸞星已動，說不定今年就遇到一個讓你滿意的。”
“那是你，不是我。”
不知為什麼，我覺得志敏心事重重的。
——摘自田玉的《沙漠行》。
第四卷今夕何夕第十節
第四卷今夕何夕第十節
省委副書記趙曉波滿腹心事地離開榮飛一行下榻的錦繡園酒店。他甚至沒有在秘書和司機面前掩飾自己焦躁的心情。榮飛剛才表現出的態度告訴他並未因奇域礦難被迅速偵破而滿意。他更在意高速路案件的
