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。新娘子在司儀的介紹下拜見男方長輩，行三鞠躬禮，長輩們則給新娘子紅包，錢數須大聲唱出來讓圍觀的賓客知道，這也有個攀比炫耀的意思在裡頭了。原來不甚注意，榮飛發現一個有趣的現象，叔叔、姑姑、舅舅、姨姨就血親而言幾乎是平等的，但舅舅的地位似乎比其他的高，拜禮時先拜舅父，上桌時舅父必定是上席。榮飛思量這必定是母系社會殘留的痕跡。傳統的文化就隱藏在農村中，城市人已徹底異化，在物質的迅捷進步中迷失了自己的歷史。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。我們的老祖先在三千年前就認識到婚姻的神聖了。由婚姻而組成了社會的基礎，在封建社會里以婚姻為基礎組成了宗族，替代了政府的大部分職能。可嘆進步到現在，隨著生產力的飛速解放，宗族的力量已經徹底消亡，直至西風當令，基督文明愈來愈深入到都市青年中，民族的東西正面臨消亡的危險。而這個時候，八十年代的中期，在農村，尚保留著許多傳統的東西，所以榮飛饒有興致地觀看著婚禮的進行，品味著其中蘊含的悠久文化傳承。
“真是老土啊。”北陽長大的沙成寶對農村的這一套看不上。
“你說錯了。只有民族的才是世界的，這裡面有很深的文化，有我們的根啊。”
沙成寶的表情是極端的鄙視。作為北工的畢業生，沙成寶內心裡是瞧不上北陽工學院的榮飛的�
