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夠想象的吧？！
“在場的很多記者都是第一次參加我的記者招待會，所以剛才犯錯的那位記者我現在就可以原諒他了。不然他和他所屬的報社和電視臺永遠不能參加對我的採訪。”
唐書說完，在場眾多記者又是一陣無語。這位唐導演也太把自己當成腕了，倒是美國記者們早就已經瞭解這一點了。
“算是一個特別獎勵吧，我說說剛才被趕出場的那位記者的問題。
好吧，現場還有一些澳大利亞的記者，我想問問你們，你們覺得我方才的言語侮辱澳大利亞了嗎？”
唐書目光在會場掃視一週，他並不知道現場哪些是澳大利亞記者，他只是這樣的看著，現場一陣沉默，並沒有人言語，澳大利亞記者們也知道，雖然方才唐書的言語似乎總有種別有含義的意思，但確實沒有侮辱澳大利亞，因為唐書說得關於澳大利亞的問題都是真實的。
或許他的言語和表的對於澳大利亞歷史的看法讓澳大利亞人很不舒服，但事實畢竟就是事實。
“我能理解一些澳大利亞記者們的想法，或許對於澳大利亞來說，當年的情形並不光彩，甚至可以說是恥辱。但事實就是事實。歷史之所以為歷史，就是讓後人清晰瞭解過去，以過去為鑑，更好的完善自身。
而歷史畢竟只是歷史，那些都代表著過去，而不能代表著現在，歷史上的錯誤不能延續到現在，見證歷史。正是為了讓後人不再犯過去的錯誤。
所以人們不必太過於糾結歷史上的錯誤！”
唐。現場不少人也都是連連點頭。一些記者聽完這段話。對於唐書也有了不一樣的感受。
唐書說完，指向了那名還在傻站著的澳大利亞記者，還不放過這個，可憐的傢伙？？在場很多人如是想到。
“這位記者之前提出的問題看似有些弱智，但很多人都知道，其實他的問題之下還隱藏著另外的含義。之前我不說，只是因為沒有必要，而不是我不能回答。但既然有澳大利亞記者認為我侮辱澳大利亞，那麼就此我也談談我的看法吧。”
在場集人靜靜思索著，旋即就有人明白了過來，唐書所說的卻是那位澳大利亞記者的第二個問題，關於唐書的長輩為什麼要離開祖國的那個問題。
之前唐書回答的很是巧妙，沒有任何問題，但回想一下就能夠現那澳大利亞記者的引申含義，那就是華夏生存艱辛，唐書的長輩離開，而唐書根本沒有回答這方面的問題。如今卻又被唐書提了出來，這意味著什麼？！
“沒錯，就是關於那個我的長輩為什麼離開華夏的問題。這位澳大利亞記者就是為了反駁我關於華夏如何美好的言語。”
唐書神情很嚴肅，在場眾人也都是聚精會神的聽著，他們想知道唐書如何談論這個方面，在場大部分人都知道唐書的一些情況，而當時唐書長輩所在的時期正是華夏沉淪在侵略者入侵的時期，那時候的華夏完全可以說得上是生靈塗炭，生活悲慘。
正好可以反駁唐書所說的關於華夏如何美好的言語。
“我之前為什麼不提，而現在卻說起這個問題那？我的意思只有一個。那就是正視歷史。沒錯，在上世紀末和本世紀初的那段時期，正是華夏五千年曆史中分外悲慘的一段。
我從來沒有否認這一點，之前不說。也並不是因為這段時期可以反駁我的觀點，正如我所說的，那只是華夏五千年曆史中的一段，人生有**低谷，而國家也同樣如此。
而這更能說明華夏的偉大。在人類歷史上出現過許多偉大的國家，不管是羅馬帝國還是其他的帝國，在數峰期都擁有著巨大的影響力，但是像華夏這樣曾經幾次矗立在趁峰的國家，能夠傳承至今的，除了華夏還有哪個國家？
沒有，一個都沒有！
所以我並不避諱那段時期，因為正因為有低谷，才更能襯托出一個。國家的韌性和底蘊。
確實，在那個低谷時期。是所有華夏人都要牢牢記住的恥辱。就算是華人也同樣如此，相信當年的華人們肯定體會到了祖國沉淪時，作為民眾他們受到的待遇是怎麼樣的？！
但那不只是華夏的恥辱。也是很多西方國家和亞洲國家的恥辱。華夏的恥辱在於被侵略不能保護好國民。而西方國家和某個亞洲國家的恥辱在於侵略，或者說，你們認為侵略者是
比。，萬比
人有趨利避害的本能，在不能掌握自己的命運的時期，在災難之時。遷徙他處，這是非常正常的。這在很多國家歷史上都生過，這點相信任何人都不能反駁吧
