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什麼眾生平等，他們這群出家人沒有任何產業，也不進行任何的生產活動，最終想要生存就需要別人的奉養。特別是他們的教義之中很多地方都是磨滅人們的血性，讓人們逆來順受，以此求什麼來世，簡直就是笑話。在這個世界你不爭不努力怎麼發展？
天天叫囂著什麼慈悲為懷，那麼他們怎麼不去教化那些塞外民族啊，如果能夠教化了塞外民族，對中原也算是一份貢獻啊，但他們沒有。因為他們也知道塞外民族不會信這個，因為塞外民族因為環境地形等緣故，只有拼搏才能生存，我們中原得天獨厚，作為農耕民族，環境要好很多，所以他們就在這裡傳播，卻不想想，如果都按他們的教義的話，我們中原豈不是就成了塞外民族的糧倉和獵物嗎。而且還是不會反抗的獵物！
這樣的宗教雖然也知道導人向善，但是對整個國家整個民族的發展卻根本沒有多大的好處，反而壞處一大堆，要它何用，偏偏這種宗教很會宣傳包裝，而且教義中也是有著能夠吸引人的地方，加上佛門的種種手段，以及有利於統治，能夠讓民眾越發的忍讓。使得朝廷支援，這才發展到瞭如今鼎盛的形勢。
卻也是禍害越來越大！”
唐書一番長篇大論表達著他對佛門的種種不滿，事實上，唐書自身對於佛門經義的瞭解也很片面。但這已經足夠了，只要唐書不喜歡就行了。因為宗教這種東西雖然有著有利的一面，卻也不是沒有壞處，更何況沒有了佛教還有其他的宗教哪。還有一點也讓唐書有些欣慰。
“還好，我們中原民眾有個特點，對於各個宗教的神靈都可以崇拜信奉。信仰廣泛，但是需要的時候也可以輕鬆的放棄一些信仰。真正特別虔誠的總是極少數的，這倒是算件好事，起碼危害小了很多。”
唐書如是說道，魯妙子和石青璇怔了怔，旋即也笑了笑，這點倒是真的，不只是道教神靈佛門神靈，甚至西方大秦大食等地傳來的宗教在中原也能受到供奉，但也只是簡單的供奉，想要特別虔誠甚至狂信，那是極少的，這也是中原民眾更為大氣包容的緣故了。
“另外我不知道你們注意到沒有，隨著這些年朝廷的支援，佛門發展越來越快，如今很多地方都有著寺廟的存在，出家人不用納稅，卻也沒有什麼生產，他們如何生活，除了供奉之外，還有著僧田之類的存在，甚至有些寺廟佔據的僧田土地乃至各種貴重財物有很多，反而影響了普通民眾的生活，納稅的百姓成為了不納稅的寺廟的佃戶，這豈不是個笑話？！很多寺廟用了大量的金銀銅之類的鑄造佛像，但這些卻也影響了國家的發展。”
唐書正色說道，“在青州河？北，我們可是查封了不少的違規寺廟哪！”
“我們大漢和慈航靜齋站不到一塊，不只是因為我們對慈航靜齋的惡感，或者慈航靜齋代表著佛門，而我們對佛門有所限制，大漢和慈航靜齋根本性的立場就完全不同。”
面對魯妙子和石青璇探尋似得目光，唐書沉吟了一下，繼續說道，“如果你們注意一下的話就會發現，慈航靜齋除了代表著佛門之外，它的支持者更多的還是地主階級以及士族門閥，而慈航靜齋也正是代表著這批人的想法和立場。而我們大漢不同，各種規章制度有很多都在限制地主階級以及士族門閥，我們站在民眾的立場之上，所以雙方根本不可能認同對方。”
說著唐書看著魯妙子和石青璇笑了笑，“我們雙方終究會有一個失敗的。而且開天闢地以來，歷朝歷代之中，或許我們大漢也是最為特殊的，因為雖然普通民眾才是最多的，但掌握著力量和權利的卻是那些權貴階層。九品中正制更是讓士族變得高不可攀，他們掌握著大量的資源和權利，也不甘心放棄自身的優越，
而為了他們眼中螻蟻一般的民眾受到限制。所以一直以來大漢崛起的途中受到的阻礙也很多，如今的世家門閥以及地主豪族對於大漢也很是牴觸，給我們造成了很多的麻煩。但這都是我們並不在意的，因為我們很清楚，我們的規章制度才是真正的維持國家民族強大的根本，才能真正的創造長治久安的盛世。”
魯妙子點點頭，有些明瞭。而石青璇看著唐書的目光中更是奇光閃爍，唐書的這番言語以及那種敢為天下先的豪氣風度很是給人震撼，特別對於石青璇這樣的女子而言。
畢竟說起來，按照唐書的說法，不，事實上這也是真實的事情，那麼唐書他們的想法和作為真的是阻礙重重，卻也是真的為了這個國家和民族的未來著想的義士。哪怕石青璇的性子恬淡淡泊。卻也並不意味著她心胸中就沒有對這片土地，對這個民族的熱愛哪！
