古董商

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也沒有捱過餓。

就是整日的吃粗糧，啃窩頭，趙饅頭還是長的很富態，臉型活象一個饅頭一般。只是，這個饅頭上有五官而已。用趙喜的話講，趙饅頭是那種沒心沒肺的一類人，心寬體自然就胖，就是喝涼水，趙饅頭依然是會長膘的。

不過，正是因為沒心沒肺，所以小夥現在二十三了，還沒有結婚呢。在城市二十三沒有結婚的多的是，但是喬遷是知道的，在農村，要是一個男的，在二十三還沒有結婚，過了二十四，那就不好找老婆了，要是找不到老婆，那簡直就是大逆不道，是很不孝的表現。因為，在農村不孝有三，無後為大，你不結婚，那就不會有後，沒有後，那自然就是大不孝了。

哎，封建思想害人不淺啊。

但是，在回去的時候，喬父告訴喬遷，在農村，因為種地要勞力，在一個家庭，一個男人的兒子多了，就表示家庭的勞力就多，這個家庭在村子裡的地位就會高，而男人以後養老送終就有了依靠，這個，和城市的具體情況不一樣。城裡人有退休金，有單位報銷醫療費，但是在農村，一個人年紀大了，那就全指望兒子了，所以，農村的人生孩子多，而且一定要有男娃，並不是一定要和國家的計劃生育對著幹，情況不同而已。

說起來，趙家窪的人大約都是從樓蘭遷移過來的人，大多數都是趙姓一族。不過根據老人們講述，在解放前，趙家不少人去了陝西和山西一帶，所以講話就有那裡的口音了。喬遷這才知道為什麼村子裡的不少人講話都有陝西口音，他還以為樓蘭人就是講陝西話呢。

而這個趙饅頭就是趙喜的一個本家堂兄弟。他今天拿來的是一個生了鏽的長長的銅傢伙，頭部有個尖尖的突起，看樣子像是商朝時代晚期出現過的一種祭祀用的器具。這樣的玩意，喬遷感覺洛陽博物館好象有一件類似的古董，要真是這樣的話，那就不是用錢能衡量的了。

絕對大熊貓級別的國寶啊，只是不過生鏽生的太厲害了，喬遷也很難看門道來，要是能除去上面的銅鏽，那就好說了，當然要是真的去了銅鏽的話那就不值錢了。

眼下看不出來是什麼物件，不過按照喬遷的推斷，不是商朝的，就是周朝的，總之很值錢就是了。這樣的古董，還是值得喬遷用一下他的專業來仔細看一看究竟的。不像先前那幾個都是明清時期民間的陶瓷那麼粗糙，喬遷連仔細看都不用看就知道大概的價格。

趙喜見喬遷看了半天還沒有講話，同剛才看一眼就知道是什麼貨的情況很不一樣。於是就在一旁問：“小叔，你看這個是不是一個寶貝。”

喬遷在鑑定前幾個的時候，報了價錢，可比縣裡的文物販子給的多。有兩個人不相信，喬遷當場就從口袋裡拿了一摞錢，將兩個人的一個玉佩、一個銅壺給買了下來。

在京城臨行的時候，喬遷在銀行取了八千多塊錢，倒不是要去趙家窪顯擺，而是怕萬一自己遇到什麼古董。靠山縣是盜墓大縣，那在北京都是赫赫有名的，喬遷來靠山縣那是不可能空手來，空手回去的。一個合格的商人，要時刻的想著把握商機，這是王老爺子的話，喬遷一直是引為經典的。

那厚厚的一摞錢，全是嶄新的百元大鈔。當場就把所有的村民給震撼了，許多人一輩子都沒有一次見過那麼多錢。

在一旁的趙喜叼在嘴裡的一個用舊報紙報捲成的菸捲，當他看到喬遷那麼多錢，眼一直，吧嗒捲菸掉在地上，正好落在自己的腳面，燙得他大喊大叫。

這個時候，看前面的人都賣了錢。趙饅頭也表示，想把自己的古董買給喬遷，並在一旁講解著古董的來歷，這個家傳的古董，據說是趙饅頭的爺爺，也就是趙喜的爺爺的兄弟趙稈子，在無意間得到的。

這個趙稈子，據說年輕出去了，他在陝山西闖『蕩』的時候，是太行山上的獵戶，聽說還和日本幹過仗的，在山西也算是一個傳奇人物了。趙稈子得到這個寶貝後，就洗手不幹，回到老家，然後就和趙家窪的二百多戶人一起過起了田園生活，正好算是避戰火了，算是幸運的很的人。

而這個寶貝，就被趙稈子當做傳家寶，一直傳到了趙饅頭這裡了。這個東西，有很多文物販子看過，但是，都看不明白這是什麼古董，於是也就沒有人敢收了，當然傳家寶嘛，趙饅頭也沒有打算賣。商販們的疑慮就越發讓趙饅頭感到自己的傳家寶是個真正的寶貝了，所以後他乾脆就藏起來不讓外人看。

今天，趙饅頭是看喬遷是堂哥帶來的客人，又拿出來要讓喬遷給鑑定一下，自己的傳家寶到底是什麼東西，到底能賣個什麼價錢，自己還是