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當時，愷撒在多年征戰以後，意識到並不是只有羅馬人才是最優秀的民族。而在愷撒的統治下，許多民族都具有不凡的智慧。所以，愷撒就命令手下的歐洲工匠，用密銀做了一把權杖，而權杖頂部的火山石，就是愷撒大帝在一次大勝之後，從火山口揀來用作紀念的物品。
那一戰，愷撒大帝雖然獲得勝利，但是跟隨他出來的家鄉子弟兵傷亡也是很大的，所以，愷撒就在火山口，將這塊象徵鮮血的火山石留了下來，後來，大家就把這種火山石稱為愷撒石。
而愷撒大帝為了表示自己支援多民族融合的決心，就用三的大寫的i字來襯托火山石。這三個i表示的意義就是公元前47年，凱撒大帝在小亞細亞吉拉城大獲全勝，欣喜的凱撒給羅馬元老院報捷時用的那三個拉丁語單詞：“veni！vidi！vici！（我來了！我看見了！我征服了！）”
真是惜字如金，卻又是擲地有聲、鏗鏘有力的最強音！沒有絕世王者的氣概，斷然講不出來這樣的話的，和中國秦始皇這傢伙的功過三皇、德過五帝，始稱為皇帝乃是同一個道理。
可惜的很，一代君王在元老院被人合謀刺殺，權杖隨之遺失。這個征服者權杖也被人視為愷撒獨裁的象徵，也只有在少數羅馬典籍裡面有過零星的記載，所以大家都知道有個征服者權杖，但是具體它是什麼形狀，是用什麼材料做成的，瞭解的人就不多了。喬東風本身就是文字專家，所以，他收藏的羅馬典籍裡，就有關於征服者權杖的記載。
第一卷 第五十章 人性善惡
銀白『色』的權杖，在陽光的照耀下發出奪目的光輝。三個i形字母託著四個由小到大次第安放的圓形底座，將愷撒石高高的舉起，愷撒石鮮紅的顏『色』，沉默而堅強，像它的主人一樣。
征服者權杖全長70厘米，算是權杖家族裡比較長的一個了，據說，這個征服者權杖，和其他權杖不一樣的地方就是權杖的長柱型部分不是光滑的。
在其他權杖中，就連教皇的權杖都是光滑的圓柱體，但是愷撒的不是，征服者權杖的長柱體部分是凹凸不平的，象徵著戰爭的險惡和艱辛，還象徵著戰爭總是像道路一樣，不會總是坦坦『蕩』『蕩』的羅馬大道，戰爭也是有起伏的。
征服者權杖的另外一個作用就是時刻提醒愷撒，要重視對手，不過，雖然愷撒雖然鑄造了征服者權杖，但是並沒有總是保持警惕，明明得到有人要刺殺他的訊息，還不讓侍衛們保護他，最後還是被殺死在元老院裡。
據說，當時殺死愷撒以後，兇手們離開元老院的時候，迎接他們的並不是掌聲，而是淡漠的目光。愷撒犧牲的悲壯，在他死後，為了紀念他的輝煌，人們尊他為愷撒大帝，這個大帝不是元老院設立的，也不是教皇加冕的，而是後人追封的，可見他的功績之偉大。
讓喬遷感到不明白的是，為什麼自己手裡的這個征服者權杖，它的長柱體部分居然是光滑的。也許，正是由於它的長柱體部分是光滑的，所以西方人才沒有注意到它，這才讓燕尾服將征服者權杖帶到了國內。
不過，這個問題喬遷並沒有認真考慮，心靜如水從來沒有欺騙過他，再加上現在圍觀的有那麼多人，也不容他仔細考慮，所以他就沒有接著想下去，而是念叨著愷撒的名言離開了：“我來了，我看到了，我征服了。”
其囂張程度，一時無二，但是，喬遷還不知道，正是由於他的囂張，所以不久以後潘家園就都知道喬遷手裡有愷撒大帝的征服者權杖。第二天整個京城就會盡數知曉這個訊息，接著就是全國，全世界。
然後，喬遷要是成立古董公司，征服者權杖就將是他公司的鎮山之寶，有了征服者權杖和勝利女神頭像來做壓艙石，相信喬遷就是去凡爾賽宮去做生意，他們也要熱情接待。
有沒有拿得出手的鎮店之寶，那是衡量一個古董店的重要標誌，而征服者權杖事件，更是好好的為喬遷還沒有開業的公司做了一個免費的宣傳。至於有什麼盜賊惦記喬遷手裡的征服者權杖，喬遷非常樂意送那人去派出所喝茶。
下午，位於潘家園的全國文物協會顯得格外熱鬧，而大多數的人也都透過各種渠道得到了訊息，喬遷要在今天下午，進行古董界最高規格的點石成金的考試。國內古董界的七位大腕級別的人物，古董鑑定委員會的七位委員陸續到達了現場。
而這七位委員，不但是本行業的知識豐富，眼力獨到，而且本身都是有豐厚身家的人，他們之中最窮的一個就是朱貴朱大掌櫃，但是人家朱大掌櫃的身家也有兩千萬之多
