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天上的神仙……好像沒什麼關係。
第二種解釋是凶神兇物、邪門陰怖的玩意兒，也就是丁盤嶺口中的“太歲頭上不可動土”——它一般藏在地下，形狀像個肉塊，你別去動它，一旦挖著了，災禍就來了。
還列舉了兩則志怪故事。
一則出自《酉陽雜俎》，說是有一戶人家，建房子時，偏要在“太歲頭上動土”，結果“見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動”，沒過多久，家裡人就死了個七七八八。
另一則來自《廣異記》，主人公姓晁，大概中二少年秉性，從不信鬼神，偏喜歡在衝犯太歲的方位挖土，有一天居然挖到一塊蠕動的白色肉團。
晁姓小哥也是剛猛，非但不怕，還揮起鞭子抽了它幾百下，然後扔到路邊。
當晚，有人聽見一個聲音問那肉團：“你怎麼就這麼被打了，不報復他呢？”
肉團回答：“他血氣方剛的，我拿他沒什麼辦法。”
然後，那肉團就不見了。
第三種解釋更科學化一些，認為太歲是一種生物，古已有之。
古代典籍裡最早提到太歲的，是《山海經》，稱它為“聚肉”、“視肉”，總之脫不了一個“肉”字，可見它的質地確實跟“肉”挺像的，《本草綱目》裡也提過它，叫它“肉芝”，“久食，輕身不老，延年神仙”，它可以自生自長，“食之無盡，尋復更生如故”。
只是非常稀罕，據說秦始皇當年派徐福出海找仙藥，列出的藥名中，就有一味是“肉靈芝”。
解放後，國內有過幾次民間發現疑似“太歲”的記錄，多在北方。
現代科學認為，太歲是一種罕見的黏菌複合體，差不多跟地球一樣古老，以至於有人宣稱它是一切動植物和人類的祖先，說是它當年進化的時候，其實前途一片大好，只要願意，它可以選擇進化成植物、動物，或者菌類，但它自己停止進化了。
當然，眾說紛紜，並沒有權威定論，一是因為這玩意實在太過稀少，樣本奇缺，沒法展開系統研究；二是黏菌體的成分複雜、種類繁多，每次發現的都不太一樣，換句話說，從來沒發現過兩種一模一樣的太歲。
……
再往後翻頁，就沒什麼新說法了，來回往復，都是那幾句。
丁盤嶺知道他們看得差不多了：“是有點像吧？”
這可不止“有點”那麼簡單，宗杭覺得幾乎可以下定論了：難怪之前易颯拿烏鬼匕首又劈又砍的，那東西沒暴躁，也沒反擊——對它來說，反正隨生隨長，修復能力那麼強，根本不認為被劈砍是一種傷害。
易颯忍不住：
