山有靈兮

第24部分 (第1/4頁)

“反正你肯定要去找山神玩兒的。”他縮頭縮腦地辯白，“我聽得太清楚，你倆還怎麼聊呀？”

楊硯池並沒有戳破他因為太過膽小而躲得太遠的事實。

吃完了早飯，楊硯池果真整整衣裳，朝著留仙台出發了。

小米收拾好碗筷，愁眉苦臉地思索應該如何說動金枝和玉葉兩位雌雄大爺化成人形，和自己一同幹活。他伸著懶腰轉身，眼角餘光卻瞥見半開的窗子外面有個人正在探頭探腦。

那是個挺漂亮的姑娘。

小米心中嘿地一樂，擦擦手正要去招呼，卻見那姑娘竄進了屋子。

——不是姑娘。那東西，只有一個漂亮的頭。

小米發出能震破屋頂的尖叫，雙腿一軟，頓時坐在了地上。

那個漂亮腦袋忽然轉過了頭，衝小米張嘴露出滿口獠牙。

金枝與玉葉正在井邊打呵欠，卻同時被屋內的血腥氣驚得耳朵和尾巴都豎了起來。

“小米？！”

兩兔轉身往屋內跑，雙雙化作人形踏入屋中時，只聽得窗戶咔噠一響。

屋中並無其他人，除了血泊之中的小米。

作者有話要說：

【糕糜先生】《神異典》有載，原是元末行醫的道士，經過保定柳山時說“我姓楊，這山叫柳，好啊我可以住這兒”，之後不久就去世了，葬在山頂上。後來人們為他建塔塑像，有疾病的人拿著糕糜呈拜，用紙放著擺在案頭，過一陣之後就有藥出現在上面，吃了很快能痊癒。（我的故事裡改動了許多，只保留求醫問藥的這個途徑。

【蟲落】飛頭族，頭顱可脫離身體而去，但必須在日出之前回到體內，否則就會死。據說這一族都是美人兒~

【東籲王朝】緬甸歷史上最強盛的封建王朝，在明朝萬曆年間和中國有過綿延數年的中緬戰爭，並且吞併了木邦、蠻莫和孟養三個原本屬於雲南的地區，這種情況一直持續到明朝滅亡。

【土司木旺】木氏土司是明清年間雲南三大土府之一的納西族木氏領主。

【婆青山】位於我國橫斷山脈南側，呈西北…東南走向，物產豐富，河流資源豐沛。此地曾發生過多次國與國的戰役或雲南地區封建領主之間的戰役，現仍存留著戰場遺址。據清朝王袁所著《婆青山志》第六卷所載，婆青山山脈“河水縈帶，山川糾紛”，“間有獸鳴，不辨其形”，第七卷提及“獸形似虎，頭生兩角，尾分六相，出則天下鉅變，謂之混沌。”

…………

以上註釋中，有一個是胡說八道www

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第31章　苦竹郎君（1）

因為地處潮溼炎熱的南方；　鳳凰嶺的四季並不分明。

比如此時雖然已經入秋；　可山巒仍舊青翠。林木尚未收到季候的訊息，沒有變黃；　也不打算落葉。

程鳴羽獨自一人在山道上行走。

她剛剛離開穆笑的杏人谷；　正準備返回自己的留仙台。

杏人谷裡仍然累積著厚厚的冰雪；　雖然邊緣已經開始融化，但越往深處走；　越是冷。

程鳴羽原先以為；　杏人谷長年積雪是因為鳳凰嶺山神消失而造成的。可現在自己當上了山神，就連長桑的二曲亭和應春的煙墅都已經恢復往日景緻；　可杏人谷還是老樣子。

應春後來跟她說；　這可能是因為；　穆笑的居所仍然受穆笑控制，他並沒有真正高興起來。

程鳴羽在杏人谷外徘徊，最終都沒能走入。穆笑住在山谷深處，她從未得到邀請；　進入他的家。

穆笑為什麼拒絕和自己見面；　程鳴羽知道原因。

昨夜在芒澤上射殺糕糜先生之後，穆笑就顯得異常憤怒。

他沒有機會詢問糕糜先生關於“裂縫”的事情了。

婆青山的山神因為存在“裂縫”而被十三位巫者的死魂入侵；　那白汀呢？

那寄生在她左手，並不斷生長壯大的東西；　明顯也是一個邪物。

可是白汀會有什麼“裂縫”？

程鳴羽不懂得“裂縫”的意義。糕糜先生說得不清不楚；　但程鳴羽能隱約理解：他是說，婆青山山神對白汀產生了不一般的情意；　所以才形成“裂縫”。但，如果說神靈不可以對人間傾注愛意，那白汀對鳳凰嶺的依戀就沒有落腳之處了。

她不明白，為什麼對神靈來說，愛一片土地是正常的，愛一個人則會生成危機。

穆笑躲進了杏人谷，長桑忙於