好爸爸系統[快穿]

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，沒有花太多錢，只是簡單的佈置，一家子湊在一起吃點東西，但本身這就有三年的講究，年前還得掃墓，供品起碼得準備個十幾碗，便在飲食上還算得上豐富。

雖說政府有發過文，提倡火葬，可身處山中的地理位置，要村民們充耳不聞，當做不知，繼續往後山埋人，原身父親的墓同樣在後山。

越往山上去，人便越多，當地的習俗，都是在大年二十九這天早上到正午，到這叫茶吃飯，徑直往前，便到了裴父的墓前，墓碑早就立起，用的是一塊青灰色的石板，上頭刻著裴父在族譜上記載的號，事實上原身也搞不太懂，只知道村裡的墓碑都要寫上什麼裴某公之類的稱呼，後頭的落款，則落的是裴鬧春一個人的名字。

才到了這，吳桂芝已經開始哭喊起來了，她事先備好了毛巾，一邊擦著墓碑上的灰，一邊哭喊起來，說些什麼你走得這樣早，留我一個人孤孤單單的話語，唐招娣則忽然成了個女壯士，單手抱著兒子，另一隻手攬著女兒跪下，含著淚說些什麼公公在那頭一路過好。

裴鬧春眼睛裡也很快有了眼淚，原身對於父親的深厚影響，依舊影響著他的心，他沉默著蹲下，將一碗碗的菜品，佈置開來。

先頭也說了，村裡的墓地都在後山，上來的人家也不少，左顧右盼一陣，便能瞧見不少原身記憶裡熟悉的身影，各家各戶到山上後，主力軍大多是女人，老爺們更多幹的是，平整下墓地周邊的土，或是除除上頭的雜草，女人們的事情則多得多，上香燒白紙、清理布供品，還有些流傳下來的風俗，也基本由他們掌握。

裴父的墓地對於裴鬧春一家，只是第一站，再往後還有之前的裴爺爺、裴太爺爺好幾個墓地，要去打掃。

等到他們忙活完了，往回一回首，那幾處沒有人祭掃的墓地，便會格外顯眼，上頭荒草橫生，結著灰塵，不少還長些蛛網一流的東西。

“鬧春，你再看什麼呢？”吳桂芝紅著眼，今天痛痛快快地哭了一場，要她不免也有些筋疲力盡，她看兒子看著山上發呆，便循著他的目光回頭，一看過去，她便也和兒子注意到了同樣的東西：“你再看那幾家呀！真可憐，絕了戶頭就是這樣，連個祭掃的人都沒。”

若是從前，她和自己丈夫上山時，看到這些，不免心中也有些慼慼然，生怕自己死後，遇到的場景也是如此，可現在有了裴子豪，她倒也能居高臨下地說兩句。

裴鬧春沒吭聲，他記憶裡湧現了許多當地的習俗和風土人情。

唐招娣也湊了過來，她抱著兒子，雖然腰痠背疼，可格外挺得住身板：“是呀，真可憐。”她目光裡全是同情。

這絕戶頭，說的便是那些沒有孩子、沒有女兒的人家，按著當地的習俗，死後連立碑，都只能藉著親近侄子、同輩的名字落款立碑，且這之後，也無人祭掃，這對於嚴格遵守習俗的當地人來說，可以說是最殘酷的懲罰了。

裴鬧春再沒有完全接收原身記憶前，心裡是有疑惑的，他沒能搞懂，生兒生女都一樣，憑什麼生了女兒還說絕戶，可在接收完原身記憶之後，他總算明白，這樣的想法從何而來——雖然他並不認同。

在裴家村，只有女兒的人家，除非是招贅，女兒最近也要嫁到附近的村落——村中十個八個是姓裴的，沾親帶故的，哪能互相嫁娶？可附近村落，習俗講究也很相近，祭掃的日子，都是在同一天，若是嫁遠了，那更簡單了，連回來一趟都來不太及。

就算女兒剛出嫁時，還掛念著家裡的祭掃習慣，會回來上墳，可久了呢？哪怕是最孝順的女兒，幾乎也做不到，幾十年，每年回村到後山掃墓的事情，無人祭掃、連個燒紙的人都沒，這之後也沒得延續，算得上實打實的絕戶。

當然，裴鬧春作為未來人，一度有些迷糊，燒紙、上香、祭掃不都是心理慰藉，誰能保證這些死者真能接收到呢？再說了，死了之後，兩腳一翹，黃土一杯，哪知道身後發生什麼？

可是在裴家村——或者說很多村落、人家，類似的講究還有很多，例如人死後，誰來捧牌位，有許多風俗，女人是不能捧牌位的，要由男丁來；還有牌位進祠堂、上頭柱香……總之，這些在裴鬧春看來，或許帶著些奇怪色彩的東西，對於很多人來說，正是這一生的追求。

不但如此，在裴家村，也幾乎沒有讓女兒養老的習慣——這養老，指的不是在大部分人概念裡的，給錢、照看，而是實打實的和誰住在一起，哪怕沒生病，吃誰家一碗飯、喝誰家一碗水，嫁出去的女兒潑出去的水，這句話在很多人看來就是如此，女兒嫁出去了，她