有條紅線成了精

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稱呼，麵食全是各種餅，比如饅頭叫蒸餅或炊餅（和現在的不一樣），麵條叫湯餅或煮餅，饊子叫環餅等等。胡瓜就是黃瓜，芫荽是香菜。

煮夫元闕和挑食織蘿真是萌哭自己啊！

本來只是想寫個節日應景，但是一查就發現鬼節這個東西真是複雜了。道教一般叫中元，是要放河燈的。佛教是盂蘭盆會，源自《目連救母》的故事，一般要齋僧，廟裡會舉行活動，講《目連救母》的故事。

文裡面提到的變文、俗講，是一種唐代興起的文學形式，可以理解為說書。文裡的選段出自《大目乾連冥間救母變文》。《大目乾連冥間救母變文》是唐代敦煌變文作品。共有三種寫本﹐除本篇外﹐還有一本稱《目連救母變文》﹐一本稱《目連緣起》。這三種寫本都是據《佛說盂蘭盆經》演繹而成。詞句繁簡有別﹐情節結構大抵一致。《敦煌雜錄》﹑《敦煌變文匯錄》﹑《敦煌變文集》及《世界文庫》等都收此變文。

還有更多相關的知識……感興趣的親可以查一下資料的。不過這個不影響閱讀的哈，畢竟只是背景。

第25章　劍穗

七月的皇都幾乎就是一個火爐，熱得人都要融化了。織蘿懶懶地坐在櫃檯前，有一搭沒一搭地打著扇子，看了眼與前幾日出去遊玩放燈時判若兩人的三隻鴛鴦，終於開口道：“元闕，去買幾碗甘草綠豆沙來，冰要多，還要多放點糖。”

“雖然是暑日，但飲冰到底傷胃，對女孩子更不好。外頭的冰也不知是怎麼存的，不過基本上都是鑿的河上的冰，髒得很，喝了鬧肚子的。”元闕應聲從後園挑簾而出，手上還端著個托盤，“姑娘還是嚐嚐蜜瓜吧，小生剛剛在井水裡湃過，還澆了梅子粉與甘草汁，可好吃了。”

“拿走，這個怎麼能跟綠豆沙比甘甜？”織蘿不耐地揮了揮扇子。

“這個真的很甜，小生仔細挑過的，蜜瓜沒有熟到翻沙小生也不買的，梅子粉與甘草水也是小生特調的。姑娘賞個臉嘗一口，不好吃就拿走好不好？”元闕用竹籤戳了一塊，遞到織蘿嘴邊。

織蘿被他念得沒法，只好就著他的手張嘴咬了口蜜瓜，只覺得一股馥郁的甜味在口中炸開，帶著點梅子的酸與甘草的澀，涼沁沁地散入四肢百骸，十分舒坦。吃淨了一塊瓜，織蘿才道：“留一半下來我們分吃，剩下一半，你自己端到後面吃去吧。”

“今天不要小生迎客？”元闕叉起一塊蜜瓜就往口中塞。

“你沒聽說嗎？今年皇帝開了恩科，十月就有一次秋闈，還有兩個多月的時間，你還是趕緊溫書去吧。”織蘿將團扇往櫃檯上一扣，揚聲道：“你們仨還不趕緊起來，吃點蜜瓜涼快一下好乾活了！”

“姑娘你是撿了個大爺回來供嗎？光花錢不幹活！”灩灩哀嚎道。

灩灩有氣無力地在她頭上拍了一把，腹誹——傻子，要是沒元闕，誰給做飯啊？

元闕聽見“秋闈”二字，面色變得十分糾結，但到底還是道：“小生……這就去溫習。”

不過天氣實在是太熱，在外頭走動的人也不多，到了日落西山之時，掛在門口的一串銅鈴才響了起來。

這一串銅鈴還是經過花家之事後留下的。織蘿倒是不太介意有非人進店裡來，畢竟也不是所有非人都是抱著惡意來的。於是她拆了滿屋的紅線陣，只在門口留了一串分辨。

織蘿隨手一指，那串銅鈴便安靜下來。而後織蘿催著三隻鴛鴦準備迎接今天的第一撥客人，未曾想這一氣竟是走進了四個人來。

這四人不是一起來的，而是先進來三人，緊跟著又進來一人。先進來的三人是一男兩女，一對青年男女打頭，一名紫衣女子稍稍落後一步。而後頭進來那人大熱天還穿了一身黑衣，頭上帶著幕籬，進了屋也不肯摘下來，垂下的長紗便遮去了臉，看不清年歲。

好巧不巧，先進來的三人裡頭，有兩名女子，就是前些日子織蘿他們出去放河燈的時候賣蓮花燈的攤主。

“兩位姑娘真是巧了。”織蘿示意聆悅去應酬那帶著幕籬的怪人，自己則迎上了結伴而來的三人。

與那男子十指相扣的女子見了織蘿還有些驚訝，“原來前些日子就見到姑娘了，竟沒有認出來，還與姑娘照常算價，實在是對不住。”

與此同時，聆悅也問那帶著幕籬的黑衣人：“客人要買點什麼？”

黑衣人朝著另外三人的方向愣了愣，才道：“我……先自己四處看看……”聲音低沉嘶啞得彷彿被砂紙狠狠打磨過。

織蘿一邊留心聽著那邊的動靜，一邊笑