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？”
陳宇的神色有些不自然，別過臉去又不答話了。郭昊卻是愣了一愣，才道：“我也是聽人家說的……第一次去祭拜，還是跟著他們去的。”
這種以訛傳訛道聽途說的事情最愁人，要查清這話從哪裡傳出來的可謂難如登天。元闕當然不願意給自己找不痛快，反正這話從哪裡傳出來也並不重要。於是元闕問道：“既然是拜神，總該有點講究吧，若是太過隨意便不會靈驗了。你們一般在什麼時候拜？都是怎麼拜的？”
郭昊也不知元闕為何問這事，卻也老老實實地道：“帶我去拜的那人跟我說，考神誕是在十月二十日，與文書撒出家日是一日。但每年祭拜一次實在太不心誠，故而我們都是每月二十卻拜一次。如果近來有小測，還會去加拜一次。就跟去廟裡拜佛一樣，點上香燭燒了錢紙，把自己的心願一說便是了。”
說得有鼻子有眼的，還敢妄稱與文殊同日誕，難怪能騙了那麼多讀書人。元闕心裡默默鄙夷著，然後又問：“隨便什麼地方拜都可以麼？我聽說拜釋迦的人只要在家裡設個神龕神位就行，也不必一定要去廟裡。”
“也沒有這麼不講究啊。聽說考神住在水裡，我們就去後山湖邊祭拜。”
這次元闕還不曾說什麼，蘇文修便將自己的風度與修養全都拋到一邊，忍無可忍地道：“表兄，你還記得《陋室銘》麼？”
“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈。斯是陋室……”郭昊竟跟著就背起書來。
“既然你會背，怎麼不想想這話什麼意思呢？”蘇文修忍不住拔高了音調，“又不是拜龍神，怎麼會拜水裡的東西。”
等等，他說……龍神？元闕只覺得有什麼東西從腦中一閃而過，卻又來不及抓住。
水中那細細長長的一條，還帶有神息，之前他們就猜測是龍，但聽甜水村的村長所言，再看到花婆婆護身符上的畫，實在是怪模怪樣無法辨認，即便是龍生九子，也和其中任何一樣對不上。
從未見蘇文修發這麼大的火，郭昊竟被鎮住了，吶吶不成言。
倒是沉默許久的陳宇驀地冷笑一聲，“蘇大才子倒真是頭腦清明啊。豈不聞當局者迷旁觀者清？”
蘇文修怔了怔，“此事如此明顯，一位從不曾聽說的神明，誰敢放心大膽地供奉？”
“那在下問蘇公子一句，‘飲鴆止渴’這話是知道的吧？明知那是一杯穿腸蝕骨的毒酒，未入腸胃，已絕咽喉，但渴急了，也就顧不得後果了，拼死也要試一試。這種心情……在下卻是忘了，蘇公子得天獨厚，怎麼會理解呢？”陳宇輕笑一聲，“何況我等肉眼凡胎，哪裡分辨得出什麼是神明什麼是妖邪呢？”
郭昊皺了皺眉，不滿地道：“陳宇你少在這裡陰陽怪氣的，分明就是做了錯事，竟還如此理直氣壯，你的禮義廉恥呢？都學到狗肚子上去了？”
陳宇直直怒視回去，“什麼禮義廉恥？那不過是你們有錢有權的人用來鞏固自己地位的工具罷了！你自己想想最初禮樂制是如何來的、用來做什麼的？”
如郭昊這樣學問稀疏平常的，自然是不知道如何反駁。但蘇文修卻不敢苟同，“禮樂只是為了使國家有序罷了。春秋時，禮樂崩壞，國家成了什麼樣子？各諸侯征戰不休，民不聊生，難道陳兄不記得了？”
這些亂七八糟的事情元闕不耐煩聽，連忙出聲打斷：“二位，此乃學術之辯，還是留待有夫子在場時再行論斷吧。陳兄，既然你都以飲鴆止渴來形容了，那元某少不得就要問上一句，你究竟是遇上了何種迫不得已之事？”
陳宇彷彿是一隻正引吭高歌的鵝被驟然掐住脖子，餘下的話語散在喉嚨裡，發出古怪的“咕嚕”聲，卻始終不肯吐露一字。
不得已，元闕只好轉向被兩人說得一愣一愣的郭昊，“陳兄為什麼會去拜考神在下心裡大致其實是有數的。不過郭兄你……就實在是想不通了。”
不光是元闕想不通，連蘇文修都想不通，要不然……他何至於如此生氣？
聽說郭昊的父親乃是禮部要員，舅舅——也就是蘇文修的父親乃是烏臺高官，家裡還有做著皇商的大伯和戍衛邊陲的叔叔，這樣的家世不可謂不煊赫，許多人羨慕都羨慕不來，只要他不去殺人放火作奸犯科，這輩子就算是遊手好閒也能衣食無憂直到壽終正寢。事實上郭昊自己似乎也挺沉醉於身份為他帶來的優越，哪怕和蘇文修一道來書院裡讀書，也不過是當做完成家裡交給他的一向不可抗拒的任務，自己並不怎麼上心，雖然成績不是墊底，但實在稀鬆平常拿不出手。
