修仙之我身邊到處都是女主！

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順著地圖，葉彥之領著妹妹們向後山走去。分配到的靈田其實不遠，他們一起走了不到十分鐘就到了。周圍一片片靈田全都被光罩包裹著，葉彥之走到右側第二個，將玉牌摁在了入口的一塊小木牌上，光罩在木牌旁開啟一個拱形門洞，三人依次走了進去。

進入光罩，葉芸從裡向外看去，罩子好像在散發陽光一般，身上也感覺暖洋洋的，很是舒服。葉彥之擼了擼褲腿和衣袖，拿著鋤頭走進田裡，開始刨坑，葉芸和葉蕊則是跟在他後邊，將種子撒進前面挖出來的小坑中，最後三人一起，為種子埋土、澆水。

第一天的工作並不複雜，三個人也都沒花多大力氣，過了把新鮮勁兒，幾人也就返回了外峰，各自回屋繼續修煉起來。

☆、第二十章

第二十章

接下來的一個月裡，葉芸的生活十分規律，上午去傳功堂聽講、和二哥五妹一起去百花谷忙碌每日的差事，下午則是窩在屋裡專心修煉，或是時不時的再練上幾個法術，日程那是安排得滿滿當當的，充實的很。

煉氣期是修煉的基礎階段，前兩層的突破最為簡單，只需要每日打坐在體內積累靈氣，數量達到自然就會突破。從第三層開始所需要的靈氣就多了不少，須得用靈石輔助才行，到了五層、七層和九層，更是艱難無比，不光體內儲存的靈氣要足夠，神識也需要達到相應的階段。然而神識的鍛鍊十分艱難，雖然能因為體內的靈氣而成長，但這仍是九牛一毛，往往需要到達相應的心境才使神識增加，這便將許多修士卡到了這層門檻上。值得一提的是，靈根的數量也與神識的增長有關，單、雙靈根的修士，其神識比起五靈根的修士來說更強，而單靈根的修士，更是在其築基前，都不需要特意去尋找增長神識的方法，這也是高階修士多為單雙靈根的原因。

葉芸現在還沒有到達需要操心神識的那個階段，現在正努力的修煉著，希望能夠早日到達煉氣三層，好讓她能快點開始修習五行法術的使用。

每個人都在努力著，恨不得拿一個時辰當成兩個時辰來用，就連葉修之和葉逸之也只是在他們引氣都成功後，下山來祝賀了一下。三個月下來，兄妹幾個也只是見了一兩面罷了。

這幾日，葉芸隱隱感覺自己距離煉氣二層已經不遠了。高興之餘，她準備把唐清楓送的初階制符工具拿出來好好研究研究，嘗試一下符篆的製作。

翻開那八張一階符篆模板，葉芸對著書冊尋找著，想知道這八張模板分別是什麼符篆。查了查，她瞭解到，其中五張分別是五行法術，剩下的三張則分別為神行符、傳音符和褪塵符。以她的修為來看，現在她能製作的也只有褪塵符一種符篆了。

符篆，曾經在地球上時，葉芸對此也曾有過一些瞭解。聽她媽媽說，她小時候被養在鄉下奶奶家時，有一次跑到後山玩，不知怎麼就給丟了魂兒，找到的時候渾渾噩噩的，發著高燒，連人都不認了，家裡人都急得要命。後來還是爸爸求了一個道觀中的老道長，給她喝了一碗符水，又在她的臥室裡貼了不少黃符，過了一兩天，她的燒就退了，精神也漸漸好了起來。從那以後，家裡人就求了許多符篆，無論是出門還是在家，都要求葉芸把它貼身攜帶著，葉芸也漸漸的對於符篆產生了不少興趣。

葉芸曾經也在一個道觀裡請教過符篆的書寫方法，觀中的道長們也給了她一些指點。道教常說：“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫。”主要強調兩點：一是心誠。符者，陰陽符合也，唯天下至誠者能用之，誠苟不至，自然不靈矣。故曰，“以我之精合天地萬物之精，以我之神合天地萬物之神。精精相附，神神相依，所以假尺寸之紙號召鬼神，鬼神不得不對。”二是運氣書符。即要求書符者平時有內煉工夫，書符時發放精氣於筆端，使符篆上附著氣功家的精氣。

宗門內所發放的書冊裡，也較為詳細的介紹了一番符篆的製作。倒也是大體相同的，只是運氣書符中由氣功精氣改為了靈氣。

制符前，要先用硃砂或獸血將符紋畫出，不能有一絲錯漏。接著需要為畫好的符紋灌輸靈氣，先是要凝心靜氣、全神貫注，將靈力注入筆尖，然後以神識為引，順其符紋將靈力穩定輸入，須得一氣呵成才行。最重要的是最後靈氣切斷時的階段，時機需得掐得剛剛好才行，不能早也不能晚，否則都只能功虧一簣。

看了半天，葉芸準備試試製作最簡單的褪塵符。她先是拿出紙墨筆硯等物，比照著褪塵符模板開始畫起圖來，因為其符紋簡易的緣故，畫起來倒是很容易。試了七、八次，葉芸就能