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無分號,而且對所有的人都開放,也正因為這樣,所以,願力最勝也最精純。
而反觀道家,卻分出了太多的流派,每一派都各自為政,也都有自己獨特與他人的功法修為,並且,也不重視願力的收集,所以在願力上,自然比佛家差了許多。
眾生普渡,但同時,渡了眾生,也增長了自己的修為,嘿嘿,如此一想,方楠頓時笑了起來,這也真是非要大智慧之輩不可為之,對那位創出如此功法的佛家大能,真是非常的佩服,與人與已,都有益處,看來,佛家能興,也非是取巧。
真正看過了佛門五識,才發現,這與修真之士開穴位之後,開啟五識卻又有著根本的不同,佛門五識講的是,從神識基礎上開五識,而不同修真界中的從身開五識,所以,這樣一來,如果開了舌識,嘿嘿,那一旦說話,**,便更具誘惑之力。
當下,便將整本書,又細看了一遍,確認沒有遺漏,這才從佛門第一識開始。
眼識:謂眼根由對色塵即生其識,此識生時,但能見色,是以得名。
第一層便為肉眼識,只是此眼非彼眼,乃是心之眼,身體上,眼為一雙,但這兒,肉眼卻只一個,人一落生,此識便開,為肉眼識。
肉眼識也有深有淺,比如說咱們看人,有人只是透過看,便可以看出許多的東西,比如性格,品行,氣質;但有些人,看過之後,卻只是看到了是男是女,高矮胖瘦。
這便是差別,也是肉眼識的差別,而方楠因為是名醫出身,所以在肉眼觀上,也算是閱人無數,因為性格和疾病,往往有著莫大的關係,所以,一個好的醫生,都會將這些東西綜合到自己的診病之中。
所以,方楠在這個肉眼識上,便佔了一分便宜,還未開始修煉,便已經是肉眼識的頂層,只用接著將天眼通開啟就成。
天眼一通,則遠近均見,彼此均見,微著均見,通塞均見,明暗均見,三世均見。
這也可以說是天眼通的六個層次,到了三世均見之時,才真正算是開了天眼,修成了這等神通。
不過,現在方楠最想修的卻是舌識,因為這一識,才真正是能遊說眾生,顛倒黑白,直讓人沉迷,所以,方楠拋開了前面的部分,直接從舌識開始。
舌識:舌以味為緣,而生舌識。舌識依根而生,舌根因識能嘗,而能嘗者,是名舌識。
舌能識味,便為第一層,這一點,方楠倒是可以,而且將味道還可以分的很細,做為中醫,嘗藥,應該是最基本的一種,所以,舌識第一層,他已經打下了厚實的基礎。
第二層,便是口若懸河,第三層,就是妙舌生花,傳說到了極處,有活死人,生白骨之能,只是這些都屬於誤傳,並不足信,但如果說,完全開了舌識之後,可以讓聽者無不動感,從而信服自己,卻是很正常的。
領悟了心法,便從此識開始,慢慢修煉,佛門開五識,其實也是煉心的過程,急不得。 。
第一百零八章:方式佛法雛形
靜心修煉,開舌識倒也快速,就在突然之間,似乎口中有輕微聲響,發出咕咕之聲,酸甜苦辣鹹,五種味道一同在口裡泛出,玉液充了個滿口,咽之咕咕有聲,就在這一瞬間,味覺,便再也與之前不同,變得特別敏感,無形間似有一股清香。。
只是此時方楠並不欣喜,也不滿足,而是繼續往下衝,這只是第一關,想要真正做到妙舌生花,卻還差了太多,藉助剛剛衝過第一關的餘力猛勁,一路狂行,終於順利的衝開了第二關,口若懸河。
這一下,只感覺口中似若無物,輕輕一觸舌頭,卻又靈活生動,口中香氣自生,不禁收了真氣,衝著小怪輕輕喊了一聲:“小怪。”
小怪正自在睡夢中,卻聽到了方楠這麼一聲,但它不禁不氣惱,卻反而感覺這聲音聽在耳中,讓人甚是舒爽,不由得好奇的看向主人,驚訝的問道:“主人,你啥時候,學的這種本事?”
方楠只是微笑不語,用手指了下桌子上的佛家殘本,卻突的消失不見,竟是去了祖竅之中,那兒收了無常和他的手下,最近也一直沒有去看過,如今,舌識初成,所以,自然便想到了他們。
一進祖竅,便喚起了無常,還有那些個殘存下來的無常手下,無常如見親人一般的看著方楠,將那巨大的如蛇如龍的頭顱靠了過去,輕輕的依偎在他的腳下。
方楠輕輕撫摸了一下,然後便看向了無常的那些手下,約有一百多人,目中微微一笑,口中悅耳的聲音說出:“諸位在這裡面呆了多日,可曾反醒到自己的罪惡?