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她故意將‘夫君’二字念得極重，以期沈浪聽見，有所回應。
沈浪只是暗歎一聲，並不說話，他直接攬上徐湘的腰際，乘起踏去靴，凌空飛起。
徐湘感受到沈浪的環抱，芳心一顫，心情又轉好幾分，她將頭一偏，靠在了沈浪的肩頭上。
二人乘風駕雲，出了荒林。
遠遠看見那座人氣如狼煙筆直衝天的宏偉城池，沈浪不敢靠近，城中時而散發出劇烈的神識波動，任何飛過的物事，都逃不過神識的鎖定追查。
沈浪知道這是厲害修者佈置的城防，他不敢再飛，忙攜徐湘落下，道：“飛是飛不過去了，我們陡步往東，繞過天樞城！”
“不錯，東邊是東濱，鬼物妖物極少，算是天樞城外最安全的地方了。不過東濱也是法印教的地盤，雖然法印教多是良善僧人，但有些地方較為古怪，我們仍需小心。”
沈浪點點頭，徐湘又指了一個方向，“這裡我熟，我來帶路。”
徐湘當先行路，二人一前一後邁入一條羊腸小道中，然後沿著山脈茂林趕路。一邊走，徐湘一邊將東濱法印教的大致情況說與沈浪聽。
兩人想繞開天樞城往飛龍城去，如徐湘所說，需經過東濱法印教的地盤。
東濱，靠近東邊海域，透過海船，與大陸修道界的晉國進行買賣交易，但由於海途萬里，來回常常要兩三年，故而聯絡並不甚密。
東濱民風較為平和，因為有法印教的坐鎮，外敵也難以進犯。法印教實力排在天樞教、拜月教、九黎教三教之後，但因為僧人與世無爭，與他們三教也以交好為主，少有爭端。所以，東濱法印教也算偏安一方，自得其所。
沈浪與徐湘同行，漸漸地從她口中瞭解到許多，不禁暗道：“徐湘雖是女子，但這性格作為，博學才智，哪一樣也不比男子差，如果生作男兒身，成就絕對不小。”
兩人疾行二百多里路，過夜則露宿林中，沈浪謹守禮教男女之防，徐湘卻暗自無奈，怪責沈浪還是沒把她當成妻子。
不過，以修者來說，睡覺無異於打坐調息，並非世俗中的和被而睡，徐湘也發作不得。
第二日，兩人又行路五十里，漸入東濱轄域之內。
東濱人士，多禮佛教，所以東濱轄域，寺廟極多，五里一座，十里一雙。
寺廟建築又非常高大雄偉，常有紅牆綠瓦的寶殿一類，但東濱百姓所住的，卻是一些非常簡陋的竹木搭制的茅屋，少有土石砌成的堅固住所。
一方面，東濱土地貧瘠，耕種所得稀少，百姓較窮困；另一方面，東濱瀕臨海域，常有狂風驟雨，水災連年，故而建築講究輕巧簡單，方便人躲避水災。
沈浪與徐湘進入東濱轄境，除好奇觀察東濱種種民俗外，同時暗自提防。
他們路過時，常遇到法印教的僧人，僧人俱都身具一定修為。最低階的僧眾，剛剛踏入修者行列；較厲害的是僧徒，與天樞教的教隨一樣，有煉氣期二三層的修為；更上一級便是法僧，與天樞教戶長差不多，有煉氣期六層以上的修為。
這三者，是最常見的法印教僧人修者，以沈浪煉氣期的修為，對付十個八個不成問題，但畢竟在法印教的地盤上，沈浪與徐湘只求平安路過，不想節外生枝。
只是，沈浪徐湘二人，還是想得簡單了些。他們進入轄域，到達人口密集地，有大寺廟所在的一處地方，便有幾個僧徒上前盤問。
他們如同天樞城的城防兵一樣，旨在對外來修者進行登記管理，以防外地修者惹事生非。
沈浪徐湘知道規矩，也不在意，便跟他們前去登記之所。
那是一座雄偉寺廟的邊上，一小座堂口一般的地方，過往僧人口頌佛經，梵音響徹，熱鬧非凡。
帶沈浪過來，這幾個僧徒向裡面的僧首稟報後，便匆匆離開了。
沈浪只見堂口之中，斜坐著三個僧人，看不清楚面目，但他們個個都有法僧的修為程度，而且那幾個僧徒對他們極為恭敬，可見地位也不低。
“有勞三位大師。”
沈浪抱手禮道，心裡盼著早早登記完，走人了事。
那三個僧人聞言，轉過身來，只見當中一位，肥頭大耳，面目慈祥，讓沈浪覺得熟悉無比。
“笑面僧無貪！！！”
沈浪不禁叫出聲來，心裡一震，又駭然不已。
只怪無貪給沈浪的印象太深了，在天樞城作戲騙得他偷盜白馬寺經書《空空大法印》，差點害得沈浪被天樞教護法堂當場斬殺
