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，他已經變成一個和以前不太一樣的人，這是必然的，任何人都會在成長過程中改變……”萊茵看向葛欽舟和崇山，笑問，“你們會去深究，到底是什麼原因促使你們變化的嗎？”
葛欽舟怔了怔，想起自己這十幾年來的經歷，導致他對人世之情的看法變化，根本無法一言蔽之，但他唯一能確定的是，很多改變是源於自己對崇山的愛。
“至於靈魂的說法，雖然現在還沒有合理的解釋，但我願意相信，也更傾向葉禹凡自己的說法——他就是shotray。” 靈魂轉世，重生於新的身體，一切都被重建，可當重建進行到一半時，失去的記憶捲土重來……就像二十歲的自己一步越過十年，遇上三十歲的自己，多麼有趣！
眾人：“……”萊茵的言論猶如醍醐灌頂，徹底重新整理了葉父等人的三觀。
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注：特修斯之船（the ship of theseus）。
最為古老的思想實驗之一，又稱忒修斯悖論，是一種同一性的悖論。
源於普魯塔克的記載：描述的是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功於不間斷的維修和替換部件。只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。問題是，最終產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船？如果不是原來的船，那麼在什麼時候它不再是原來的船了？
解釋：假定某物體的構成要素被置換後，但它依舊是原來的物體嗎？
文中的特修斯之船構成要素，是指萊茵在不同年齡段的思想。
☆、第一百七十二章
第一百七十二章 記憶繼承者
葉父說出“真相”的本意，原是不希望讓葉禹凡接受這莫大的光環，因為與光環相伴的總是爭議與中傷，他們到底只是普通出身的平凡人，何況葉禹凡還躺�
