洪荒之六耳獼猴

第23部分 (第1/4頁)

“哈哈……”

悟道從來不知道，原來準聖可以如此強大，他感覺到了，自己出全力完全可以蹦碎周圍的空間，這是力量的感覺，完完全全的力量。

回想著自己突破時的感覺，悟道心裡簡直興奮極了。

“九轉元功，原來如此！”

當日鴻鈞傳證聖三法，說證聖有三法，一為以力證道，一為斬屍，一為功德。三法中他以盤古大神為例，說他為以力證道，可此時悟道知道了，那純粹是扯淡啊。九轉元功根本就不是以力證道的功法，而是斬屍證道之法，只是這個斬屍和鴻鈞所傳的斬屍卻完全不同。

鴻鈞斬屍之法講究藉助法寶斬去惡我、善我和本我，可謂是完全斬去自身情感。當看現在的六聖，哪個不是驚才豔豔，可他們誰能夠斬出本我，老子雖然無限接近那個境界，可依然無法完全斬屍。所以說，鴻鈞這個斬屍根本就不是一部適合大眾修煉的功法。

但九轉元功不同，他同時是斬屍，但斬的卻是人之三念，惡念、貪念與執念。說法上和鴻鈞的三我很相似，可三念說的人的三種念頭，就如你看到極具誘惑的美女，你第一個想的就是和她上床，這就是慾念，而此時你修為足夠，那麼只有戰勝慾念，就可斬去這個念頭，完場靈魂的昇華，而悟道恰恰是在殺戮中斬出了惡念。

相反，鴻鈞的三我呢。善我、惡我、本我！聽名字就知道，善、惡、自身，善和惡斬去沒什麼問題，可最重要的就是竟然連自身也要斬了。斬去自身，自然能夠達到無盡的昇華，但那時自己是否還是自己？

如果說三念是人感情的體現，那麼三我就是感性的源頭。都說神有大愛，如果你連源頭都斬了，你的愛從哪裡來。

兩種不同的方法，帶給修煉者的自然是兩種不同的修煉方式。

鴻鈞的三我之法在體悟天道上絕對超越三念之法，他藉助靈寶，把一個個自我分離，只留下最原始的精華，可以說，如果真的斬去三我，那麼他就無限接近自然，這大概也是鴻鈞可以合道的原因。

而三念呢，他斬去的是人的感情表現，只是他並不是藉助靈寶斬去的，而是藉助自身，把自身感情斬入身體之中，留下最純粹的元神。

兩者相比，在元神之上鴻鈞三我之法追求無限自然，但九轉元功乃煉體為主的功法，藉助元神感情之力無限增強身體，達到以力稱尊的地步。

踏著步子，悟道輕快的走在崑崙山上。人族的殺戮已經過去了，他的心情也因為實力的提升而好了起來，雖然被老子關了緊閉，不過他也絲毫不在意了，因為以後將要發生的事情，他卻是瞭如指掌的。

根據他後世的知識，想來馬上就是三清收徒了，繼而爆發十日橫空，后羿射日等熟悉的歷史事件了。這些事情，他一個也不想摻和，不過有一點還是讓他很不爽的，自己都準聖了，老子竟然還只是把自己當作記名弟子，要是以後玄都入了老子門下，自己豈不是要成他師兄。

“靠！不行！怎麼說老子也救了人族，玄都身為人族才多大點，不千恩萬謝也罷了，竟然還要做老子的師兄。”

一臉不樂意的悟道馬上返回了草廬之中，他在外面喊了一聲後，直到老子的召見才乖乖的走了進去。看到元始和通天都不在了，悟道心裡還真有點打鼓，也不知道老子會不會收下他這個徒弟。

＇ ＇

第四十四章　玄都出現　三清收徒

似乎沒什麼事的悟道在崑崙進入了半閉關的狀態，他一面體悟現在的境界，適應現在的力量，一面在崑崙和附近閒逛了起來，不到千年的時間，悟道猶如一個凡人一般，卻是把這附近都走遍了，每一處地方都留下了他的足跡。

今天，悟道正在煉丹，老子卻是突然傳音，讓其過去一趟。很快，他就來到了草屋之前，發現三清都在，還有一個自己不認識的人族之人。

難道是玄都！

看著那滿身狼狽的人族男子，悟道心頭卻是冒起了這個念頭，繼而他馬上心中苦笑不已。千年前，悟道懇求老子收入門下，可老子竟然死活不收。還說，我倆只有記名機緣，以後自己的機緣到了，恐怕就會脫離而去。開始，悟道以為這是老子的推脫之言，讓悟道不爽了很久，不過後來仔細一想，他說的卻是有理。在歷史上，並沒有自己這麼個人，自己雖然拜入了老子門下，但可是發誓要建立魔界的，難道讓自己這個魔界的一界之主去當死對頭之主的弟子。

雖然悟道不知道老子是否發現了自己的問題，不過以聖人之能，卻是能夠掐算出自己是否