穿越民國之炮灰男配

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這事，就要從兩天前說起。

兩天前，張虎和張老關係只能算得上是一般。畢竟再怎麼樣，兩人的年齡差距擺在那兒。只是凡事都有個例外。兩天前，兩人閒聊之中，張老無意得知張虎竟是識字兒的。頓時心生好感。要知道，一個村子裡，大凡識字的人家無一不是地主或富農，更不用說是偏僻的張家村了。連飯都吃不飽，更何談讀書戰亂時的國情如此罷了，這也是張虎在熟悉了這個時代後的感慨。當然，至於是從哪兒學會認字的，這理由倒也好說。張虎從原主的記憶裡得知原主的祖父原就是個秀才，也曾為原主開蒙過，那個不多當時太過年幼，認的字並不多。而現在，這個身體裡有著現代張虎的記憶，那情況就不一樣了。

而村裡的識字老人幾乎沒有，張老也基本上是沒有可以聊得來的人。不幾時，張老便將張虎因為知己。或許是張老孤單的太久，每逢碰到張虎，他都要嘮嗑個半天。一時激動之下，張老十分自豪的拉著張虎去看他那一屋子的藏書。

事實上，張虎的確是被那一屋子的書給震驚了。整整一屋子的書，囊括了天文地理，四書五經，道藏佛經，以及各種農業，養殖業等雜書。作為一個曾經步入上流社會的張虎來說，鑑賞的眼力勁還是有的。不難看出，其中許多不乏都是已經絕版的古籍。

當然，雖說張老睿智眼界開闊，但受亂世影響，價值觀方面和張虎是遠遠不同的。這些書不能吃不能喝，遠不如幾塊大洋來得實在。畢竟，從從階級上來講，張老也只是社會的中下層罷了。即使再怎麼珍貴，亂世裡，書也只是幾張紙，遠比不上錢糧實在。盛世古董亂世金，說的大抵是如此。

而張老收藏了這麼多書，並不是因為他愛讀書。只是因為無法科舉的一種執念，一種寄託罷了。張老也算是個半個文人，對書有著文人一般的喜愛。真要說起來，張老真正感興趣的也只是四書五經和一些遊記罷了。而其他雜書，眼睛不中用的張老也沒興趣翻閱。

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這些書的價值，張虎剛開始也只是定義在古董上面。倒也沒想過是什麼武學秘籍，醫藥寶典什麼的。畢竟，有那麼大價值的話，也不會被張老大大咧咧的擺放起來。因為想要多瞭解這個世界，同時抱著看看的心態，張虎便想借閱一番。

可是，張老舍不得，他是愛書之人，雖然對那些雜書不感興趣，但也是很珍愛的。不過，張虎作為唯一一個可以和張老說得上話的的人，張老還是比較寬容的。他同意張虎翻閱，卻不同意張虎借走。

因此，也就造成了這樣的現象。幾乎一整天，張虎都是在張老的屋子裡度過的。雖然麻煩了些，但也解決了張虎吃食的問題。畢竟上次，劉芸送的饅頭，最多也只能定頂個三天。剛開始，張虎也是不好意思吃一個孤寡老人的糧食。於是到了飯點兒，就想匆匆溜走。不過，薑還是老的辣，最終，還是被張老給硬是留了下來。

用張老的話說，自己雖年老孤苦一人，什麼沒有，吃的糧食還是有的。要是張虎不意思，沒事兒，碰他嘮嗑嘮嗑，等他老死後，逢年過節給他多燒點紙錢就也行。張老說到這份上，張虎也就沒好意思再推辭。

不過，話雖這樣說，張虎還是會盡量做些能做的活兒。比如砍柴，燒飯，挑水，甚至是煮飯洗衣，張虎都統統一手包了。

倒不是張虎為了省糧食，就賴在張老這兒。張虎也沒有辦法，那些書他看得實在太入迷了，而且那些書對他真的很是有用，再加上他本沒有多少時間，距鬼子掃蕩迫在眉睫。

也正是在認真翻閱那些雜書古籍時，張虎才真正清醒地意識到這些古籍的價值。

第7章　道家

張老的古籍不僅數量多，內容涵蓋也很廣泛。其中最多的就數道家的典籍，道藏了。張老收藏這些道書並不是因為向道之心。而是因為愛書如命的張老不忍看這書籍被拿來做引火之用，拿錢糧和別人換的。不過，也沒花幾個錢就是了。

透過這一段時間的適應，已經完全融入了這個世界的張虎，清楚的知道這些在他看來無比珍貴、價值黃金的道書在世人眼中恐怕就是一堆廢紙。哪怕就是像張老一樣的愛書之人，也認為其只不過是些浪費筆墨的無用之書。看看這些道書被扔在牆角處鋪滿一層灰的待遇，再對比一下那些被整整齊齊擺放在書架上的四書五經，醫書等雜書。就可以看出張老對這些道書的不以為然。

相比於華夏其他文化的傳承，道家的傳承，似乎要凋零許多，甚至可以說是斷絕。這是張虎翻閱了許多史書得到的結論。

導致這一現