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嫵媚生情,勾人心魄。
這男子有一頭烏黑的長髮,邪魅不羈的披散在肩膀,沒有一絲束縛,充滿了野性。衣衫半敞著,面對她也沒有絲毫遮掩的意思,大咧咧坐在對面的榻上,翹著腳,隱隱能感覺他下面從腳往上的地方都是光著的。
春心暗自猜測他的身份,聽說當今皇上十六歲登基,在位已經三十年,從年齡判斷,他應該不是皇上。那麼會是那些浪蕩公子所說的主子嗎?
男子看了她一會兒,冷聲問:“叫什麼?”
春心咬了咬唇,“春芽。”
“多大了?”
“十四。”
他點點頭,“年齡倒合適,只是不太豐滿。”又問:“知道我是誰嗎?”
她搖頭,“不知道。”
男子似是還算滿意,指了指帳幔,“脫了衣服進去吧。”
春心“啊”了一聲。
他嘴角微微揚起,隱有一絲不屑,“沒聽懂嗎?”
自然是聽懂了才會這樣,這男人到底是什麼人啊?一個不夠,還要再找一個?
春心早在來時就想好要抗爭到底了,此刻腰板挺的倍兒直,一臉的大氣凜然道:“我是好人家的女子,不是隨隨便便叫人把玩的,請公子自重。”
男子臉色微沉,“你這丫頭好大膽子,你敢抗令不成?”
她昂了昂頭,“我不願意就是不願意。”大不了一死,也好過在這兒受辱。
那男子慢慢站起來,寬大的睡袍長可極地,但行走之間,依稀可從下襬飄動之間看到他光裸的腿,又長又直。
他邁步走到她面前,與他面對面,她才感覺到他的個子出奇的高,只是站在哪兒,就給人一種無形壓力感。
他伸出兩根手指,掐起她的下巴,聲音狠而陰冷,“你願不願意又如何?你不過是藥渣。”
“藥渣”兩字一出口,讓春心心頭大大一震。她是修道之人,自然知道這兩個字意味著什麼。
道家有一種術叫採陰補陽,本義是男性“交而不洩”,“數易女而莫數瀉精”。男人認為女性在達到*時,可以加強男性的生命力,因此男性的性行為要儘量延長,以達到採陰補陽的目的。而一些男人把女性比做修煉“內丹”的“爐鼎”,而用完了的則稱之為藥渣。就好像熬藥之後,剩下的那些不能吸收的東西一樣,多半會丟棄在一邊。若運氣好的女人或可活命,運氣不好,在變成藥渣之前可能就已經被折磨致死。
這種術,只對男人好,對女人卻沒半分益處。
她師父在修茅山道之前,曾跟過一個叫玉虛道長的師父,這位玉虛道長最擅長的就是採陰補陽。傳說他以八十歲的高齡,相貌卻宛似一個三十來歲的青年。可謂練到了採陰補陽的大成。
師父還說過,他有個師兄叫空虛。當年她好奇心勝,就曾問過,“那師父你叫什麼啊?”
師父嘆口氣,“我是真虛啊。”
師父是不是因為“真虛”,才最終叛離師門,這無從得知,但有一點很確定,他對這種術法很不贊同。
“採陰補陽”是中國古代房中術中的一個重要行為觀念。認為男性若想獲得補益、長壽,甚至長生不老、得道成仙,可透過有意識的與女性行房來達到目的。這樣的房中術,無非是為了迎合那些縱慾的需要,又妄圖長生不死的虛幻夢想。
無論古今,誰都知道,一味縱慾,只會加速變作一堆白骨。幾千年的事實證明,如此*,益處未獲,禍害已生,分明是邪魔歪道!
師父當年就是意識到這邪術的禍患,才毅然決然離開師門,改入了茅山道,學些收妖捉鬼的法術。
他就曾說過,何謂“出生入死”?那就是老子在講女性的下處,打那兒“出來的”是喘氣兒的,“進去的”就是在玩兒命。不要以為“進進出出”是多大的樂子,那可是個深不見底的“無底洞”,那裡面學問深著呢!要不怎麼說“陰險”“毒辣”呢?言外之意就是“陰/戶險惡”!
道家講陰陽:最陰的地方就是最陽的地方,活人的地方就是死人的地方。也就是生之地就是死地,男女往往都是“毀”在這個出生之地上。而這些所謂的有錢有權玩女人的主兒,無疑也是拿著自己的“辛苦錢”在玩命。
她想通這關節,倒也不覺懼怕了,對男子展顏笑道:“公子若修行‘採陰補陽’之術,小女倒有些心得想跟公子分享。”
她一語點破,那男子倒甚感興趣,“你且說來聽聽。”
春心道:“《紫金光耀大仙修真演義